长歌行

长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集·卷三十》，属相和歌辞中的平调曲。

葵：蔬菜名，中国古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。

朝露：清晨的露水。

晞：天亮，引申为阳光照耀。

“阳春”句：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的“德泽”。布，布施、给予；德泽，恩惠。

秋节：秋季。

焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。

华（huā）：同“花”。

衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。

百川：大河流。

少壮：年轻力壮，指青少年时代。

老大：指年老了，老年。

徒：白白地。

1. 长歌行：汉代乐府曲调名，属“相和歌辞”，多为五言诗，内容广泛，此诗主题为劝学惜时。

2. 葵：古代一种蔬菜，即冬葵，叶片呈掌状，青翠可爱，象征生机。

3. 朝露待日晞：清晨的露水等待太阳出来晒干。晞，干燥，晒干。

4. 阳春：温暖的春天。

5. 布德泽：广施恩惠。德泽，恩惠，此处指春天的阳光雨露。

6. 光辉：光明灿烂，形容万物生长旺盛的样子。

7. 秋节：秋季，象征衰老与衰败。

8. 焜黄：形容草木枯黄的样子。华：同“花”。

9. 百川：众多河流，象征时间的流逝。

10. 徒伤悲：空自悲伤。徒，白白地。

以上为【长歌行】的注释。

这是一首汉族古典诗歌，属于汉乐府诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。此诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。全诗以景寄情，由情入理，将“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中，借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来，发生了时光易逝、生命短暂的浩叹，鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命，奋发努力趁少壮年华有所作为。其情感基调是积极向上的。其主旨体现在结尾两句，但诗人的思想又不是简单的表述出来，而是从现实世界中撷取出富有美感的具体形象，寓教于审美之中。

《长歌行》是汉代乐府诗中的名篇，以自然景象起兴，抒发对人生短暂、时光易逝的深切感慨，进而劝诫人们珍惜青春年华，奋发进取。全诗语言质朴流畅，意境开阔，情感真挚，具有强烈的感染力和教育意义。它通过“葵”“朝露”“秋节”“百川”等意象，构建出一幅由盛转衰的自然图景，借此比喻人生的成长与衰老，强调“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生哲理，成为千古传诵的警世箴言。

以上为【长歌行】的评析。

此诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。 这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。 自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程；人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同；没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，就等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。

本诗以“青青园中葵”起笔，描绘出一幅清新明媚的春日图景。葵菜青翠，朝露晶莹，一派生机勃勃之象，而“朝露待日晞”则暗含短暂易逝之意，为后文的感时主题埋下伏笔。接着，“阳春布德泽，万物生光辉”进一步渲染春天的恩泽普照，万物欣欣向荣，展现出自然界最富生命力的状态。然而诗人笔锋一转，以“常恐秋节至”表达对盛极而衰的忧虑，花叶焜黄凋零，象征美好年华的消逝。第五句“百川东到海，何时复西归”以江河奔海不复还比喻时间的一去不返，气势宏大，寓意深远。最后两句直抒胸臆，点明主旨：人生应当在少年时期奋发努力，否则年老时只能追悔莫及。全诗由物及人，由景入情，层层递进，逻辑严密，将自然规律与人生哲理巧妙融合，极具启发性与震撼力。

以上为【长歌行】的赏析。

1. 《乐府诗集》卷三十引《乐府解题》：“《长歌行》，言人当努力，不可安逸也。”

2. 明代钟惺《古诗归》：“‘百川东到海’二语，说尽光阴迅速，无复可追，妙在不说破。”

3. 清代沈德潜《古诗源》：“知时光之易逝，故有‘少壮’二语。此等语，人人能道，而在此诗中尤觉沉痛。”

4. 近代闻一多《古典新义·乐府诗笺》：“以自然现象起兴，归结于人生训诫，结构谨严，语浅意深。”

5. 当代袁行霈《中国文学史》：“此诗借物喻理，将自然变化与人生哲理结合，语言朴素而意蕴深厚，是汉乐府中劝学诗的代表作。”

以上为【长歌行】的辑评。