早从偏门入,暮从南堰归。
鲍郎山前路,空翠浮烟霏。
秋令忽已深,病骨频添衣。
向来慕功名,常恐斯心违。
翻译
清晨从偏门进入城中,傍晚从南堰门返回家中。
行走在鲍郎山前的小路上,山色空濛翠绿,烟雾缭绕,云气飘渺。
秋天的气息忽然已深,身体多病,频频增添衣服以御寒。
过去一直仰慕功名,常常担心这种追求会违背自己的本心。
如今才真正明白仕途之艰难,如同太阳临近崦嵫山,残阳将尽。
或许只有像梁鸿(伯鸾)与管宁(幼安)那样的隐逸高士,尚可作为我敬仰的朋友。
回到家时已是黄昏,青灯微明,映照着窗棂。
暂且再取出书卷阅读,父子二人相依相伴,共度清贫而宁静的时光。
以上为【早自偏门入城晚出南堰门以归】的翻译。
注释
1. 偏门:绍兴古城门之一,位于城东或东南方向,非主门,故称“偏”。
2. 南堰门:古代绍兴城南的水门,附近有堰坝,为交通要道,此处指诗人归家之路。
3. 鲍郎山:在今浙江绍兴境内,相传为鲍姓隐士所居,山势不高而秀美,为当地名胜。
4. 空翠浮烟霏:形容山色苍翠,雾气弥漫,仿佛翠色浮动于烟霭之中。
5. 秋令忽已深:秋天的节令已进入深秋,暗示时光流逝与年华老去。
6. 病骨频添衣:身体多病,需不断加衣御寒,反映诗人晚年体弱多病之状。
7. 向来慕功名:指陆游早年积极进取,渴望报国建功的志向。
8. 崦嵫迫残晖:崦嵫,传说中日落之山;残晖,夕阳余光。比喻人生已近暮年,时光无多。
9. 伯鸾与幼安:伯鸾,即东汉隐士梁鸿,字伯鸾,与妻孟光“举案齐眉”,后隐居避世;幼安,即三国魏末隐士管宁,字幼安,避乱辽东,讲学自守。二人皆为高洁隐士的代表。
10. 青灯耿窗扉:青灯,油灯,光线青白,常用于形容读书或清苦生活;耿,明亮貌。此句写家中夜读情景,气氛宁静。
以上为【早自偏门入城晚出南堰门以归】的注释。
评析
这首诗是陆游晚年退居山阴时所作,表现了诗人由早年热衷功名到晚年归于淡泊的思想转变。全诗以时间顺序展开,从“早入”到“晚归”,勾勒出一日行程,实则象征其一生仕途奔波的缩影。诗中自然景色与内心感慨交融,既有对秋深体衰的现实描写,也有对人生志向的深刻反思。诗人通过对鲍郎山景的描绘,营造出清幽寂寥的氛围,衬托出内心的孤寂与超脱。最终回归家庭与读书生活,体现了一种安贫乐道、返璞归真的精神境界。语言质朴自然,情感真挚深沉,是陆游晚年诗歌中典型的“淡而有味”之作。
以上为【早自偏门入城晚出南堰门以归】的评析。
赏析
本诗结构清晰,以“早入”“晚归”开篇,形成时间闭环,暗喻人生周而复始的奔波与归宿。首联点出行踪,看似平淡,实则蕴含深意——“偏门”“南堰”皆非显赫之途,暗示诗人仕途不得志,只能从旁门出入,心境落寞。颔联写景,笔触空灵,“空翠浮烟霏”一句意境悠远,既写山色之美,又寓情于景,表现出诗人超然物外的情怀。颈联转入抒情,由外景转至内省,“病骨”与“添衣”直写衰老之身,而“慕功名”与“恐心违”则揭示内心矛盾:早年追求仕进,却始终担心背离本真。尾联之前,诗人以“乃今知其难”顿悟,意识到仕途艰险、理想难酬,遂将精神寄托转向古代隐士。结句“且复取书读,父子穷相依”尤为动人,褪去豪情壮志,回归家庭温情与读书之乐,展现出一种历经沧桑后的平静与满足。全诗不事雕琢,语言简淡,却情感深厚,体现了陆游晚年诗歌“归真返朴”的艺术风格。
以上为【早自偏门入城晚出南堰门以归】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·放翁诗钞》:“晚岁诗益清婉,不复有豪纵之气,如此类是也。”
2. 钱钟书《宋诗选注》:“陆游晚年许多小诗,洗尽铅华,独存真趣,如‘早从偏门入’云云,纯用白描,而感慨系之。”
3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》:“此诗以日常行踪起兴,层层递进,终归于家庭温情与读书之乐,体现了诗人晚年心态的平和与超越。”
4. 朱东润《中国文学批评史大纲》:“放翁晚岁,多写村居生活,语虽浅近,意则深远,此类诗尤可见其性情。”
5. 《历代诗话》引《瀛奎律髓汇评》:“此作不假雕饰,天然成韵,末二语尤见天伦之乐,非久于静养者不能道。”
以上为【早自偏门入城晚出南堰门以归】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充,欢迎提交修改建议