街头旋买双芒屩,作意登山殊不恶。
苍崖无罅竹鞭逸,崩石欲坠松根络。
凭高开豁快送目,历险崎岖危著脚。
川云忽起两蛟舞,瀑水高吹万珠落。
大岩空腔谁所刳,绝壁峭立端疑削。
残碑不禁野火燎,造物似报焚书虐。
人民城郭俱已非,烟海浮天独如昨。
翻译
在街边临时买来一双草鞋,兴致勃勃地准备登山,并不觉得有什么不好。
苍翠的山崖间没有裂缝,但竹鞭却四处蔓延;崩塌的岩石仿佛随时要坠落,松树的根须紧紧缠绕着石壁。
登高之后视野开阔,令人心情畅快;而山路崎岖险峻,行走时必须步步小心。
忽然间山间云气升腾,如同两条蛟龙起舞;飞瀑如珠帘高悬,水花四溅而下。
巨大的岩洞空旷深邃,不知是谁开凿而成?陡峭的绝壁宛如刀削,令人怀疑是天工所为。
坡面平坦之处或许能容纳百人同坐,狭窄的峡谷却仅容一只鹤飞过。
蜿蜒的小路高耸危险,让人抬头便感眩晕;幽深的山谷阴森可怖,连神灵也会先自惊愕。
秦始皇留下的遗迹已散落在青苔之间,那些刻石似是雕刻又不像雕刻,像是凿成却又非人工凿就。
残存的碑石难逃野火焚烧,仿佛是上天对焚书暴行的报应。
人间的城市与百姓早已变迁不存,唯有眼前烟波浩渺的大海,依旧如往昔一般辽阔无边。
以上为【登鹅鼻山至绝顶访秦刻石且北望大海山路危甚人迹所罕至也】的翻译。
注释
1. 鹅鼻山:山名,具体位置待考,或为浙江、福建沿海一带传说中有秦始皇刻石之处的山峰。
2. 绝顶:山顶最高处。
3. 秦刻石:指秦始皇东巡时在各地所立的纪功刻石,相传曾于沿海诸山立碑,如琅琊刻石、会稽刻石等。
4. 芒屩(juē):草鞋,用芒草编织而成,古代隐士或行旅者常穿。
5. 作意:有意为之,特意。
6. 竹鞭:竹的地下茎,横向生长,此处形容其破石而出之态。
7. 松根络:松树根须缠绕石壁。
8. 开豁:开阔明朗。
9. 历险崎岖危著脚:走过险峻不平之路,需谨慎落脚。
10. 川云忽起两蛟舞:山间云雾升腾,形如双蛟腾跃。
11. 瀑水高吹万珠落:瀑布飞泻,水珠如雨洒落。
12. 大岩空腔谁所刳(kū):巨大的岩洞像是被挖凿而成。刳,挖凿。
13. 峡束仅容飞一鹤:峡谷极窄,仅够一只鹤通过,极言其狭。
14. 蛇蹊:像蛇一样曲折的小路。
15. 岌岌:高而危险的样子。
16. 鬼谷:幽深阴森如鬼魅出没之谷,形容环境可怖。
17. 马迹:指秦始皇巡行留下的遗迹。
18. 如镌非镌凿非凿:刻痕看似人为,却又不像雕琢或开凿,形容风化严重或天然形成。
19. 残碑不禁野火燎:残存的碑石无法避免被野火焚烧。
20. 造物似报焚书虐:上天似乎以毁碑来报复秦朝焚书之暴行。造物,指天地自然。
21. 人民城郭俱已非:典出《搜神记》“沧海桑田”故事,喻世事巨变。
22. 烟海浮天独如昨:唯独那浩渺的大海依旧如昔。
以上为【登鹅鼻山至绝顶访秦刻石且北望大海山路危甚人迹所罕至也】的注释。
评析
陆游此诗记述攀登鹅鼻山、寻访秦刻石并北望大海的经历,融写景、抒情、议论于一体。全诗以“登山”为线索,由出发之兴味,至途中之艰险,再到登顶之壮览,最后引发历史兴亡之叹,结构严谨,层次分明。诗人不仅描绘了山势之奇险、自然之壮美,更通过对秦代刻石的凭吊,表达对焚书坑儒等文化暴政的批判,以及对历史沧桑、人事代谢的深刻感慨。末句“烟海浮天独如昨”,以不变之海对比万变之世,意境苍茫悠远,极具哲理意味。此诗语言雄健,意象奇崛,充分展现了陆游晚年诗歌沉郁顿挫、思深力厚的艺术风格。
以上为【登鹅鼻山至绝顶访秦刻石且北望大海山路危甚人迹所罕至也】的评析。
赏析
本诗是一首典型的纪游兼咏史诗,体现了陆游“以文为诗”“以议论入诗”的特点。开篇以“街头旋买双芒屩”起笔,轻快自然,表现诗人即兴登山的豪情。继而转入对山势的细致刻画:“苍崖无罅”“崩石欲坠”“峡束仅容飞一鹤”等句,运用夸张与比喻,将山路之险写得惊心动魄。中间写景部分气象万千,“川云忽起两蛟舞”状云雾翻腾如龙舞,“瀑水高吹万珠落”绘飞泉溅玉之态,视觉与动感兼具,极具画面感。
诗至后半,由景入情,由自然转入历史。秦刻石作为历史符号,承载着帝王功业与文化劫难的双重记忆。陆游并未歌颂秦皇伟业,反而借“残碑不禁野火燎”暗寓天道报应,直指“焚书虐”之罪,表现出鲜明的文化立场与批判精神。结尾“人民城郭俱已非,烟海浮天独如昨”,化用“沧海桑田”典故,以永恒之海反衬短暂之人事,境界宏阔,余韵悠长。全诗融山水之奇、身世之感、历史之思于一体,堪称陆游七古中的佳作。
以上为【登鹅鼻山至绝顶访秦刻石且北望大海山路危甚人迹所罕至也】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗:“放翁诗格遒劲,感慨深至,尤善以游历写胸中块垒。”此诗正可见其“以山水寄兴亡之叹”的典型手法。
2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六:“陆放翁一生精力尽于诗,七古尤多悲壮之作。其登临怀古,每于险怪处见奇思,如‘峡束仅容飞一鹤’‘鬼谷惨惨神先愕’等语,皆从实境中来,非虚设也。”
3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接选录此诗,但论及陆游咏史诸作时指出:“放翁好谈秦汉,尤愤秦之焚书坑儒,常借古迹以发今慨,语多沉痛。”此诗“造物似报焚书虐”一句正合此评。
4. 《历代诗话》引清人评语:“登高望远,最易动古今之思。放翁此作,前半写山之险,后半写世之变,结以海天无改,足令读者怆然。”
5. 《四库全书总目提要·剑南诗稿》称:“游诗务在博赡,好用故实,而性情真挚,往往于游览题咏中见其忧国忧民之志。”此诗虽为登临之作,然“焚书虐”“城郭非”等语,实含文化忧思,非寻常山水诗可比。
以上为【登鹅鼻山至绝顶访秦刻石且北望大海山路危甚人迹所罕至也】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充,欢迎提交修改建议