迓客至大浪滩上

1. 迓客至大浪滩上：题意为迎接客人来到大浪滩这个地方。“迓”即迎接。

2. 小垄：低矮的田埂或小片田地。

3. 短篱：简陋矮小的竹篱或木篱，常见于农家院落。

4. 晓风掠水来：清晨的风从水面上吹过。“掠”字写出风轻快拂过的动态。

5. 萧散意：潇洒闲散的心境，指不拘世俗、自由自在的生活态度。

6. 将迎忙：迎来送往的俗务繁忙。“将迎”出自《庄子》，指人际应酬。

7. 溪山供一笑：山水美景足以令人展颜一笑，表达物我两忘之趣。

8. 客主可相忘：宾主之间达到一种超然境界，彼此不必拘礼，浑然一体。

9. 倒手版：倒持手版（即笏板），比喻卑躬屈膝、趋炎附势。古代官员执笏见上司，若倒持则示谄媚。

10. 据胡床：倚坐胡床，指安逸自在地坐着。胡床为古代一种可折叠的坐具，常用于休闲场合。

11. 麦饭家家香：形容百姓安居乐业，生活安定，连粗食也香气扑鼻，暗喻太平景象。

12. 养气犹轩昂：修养心性之气仍高昂不屈。“养气”源自孟子“吾善养吾浩然之气”。

13. 五斗陈：化用陶渊明“不为五斗米折腰”典故，“陈”可能指陈腐之禄或微薄官俸。

14. 百鍊刚：比喻经过千锤百炼而成的刚强意志，出自“百炼成钢”。

以上为【迓客至大浪滩上】的注释。

这首诗是陆游晚年所作，表现了他一贯崇尚自然、淡泊名利、坚守节操的人生态度。诗人以简朴的田园景象开篇，通过“瓜蔓绿”“梅子黄”勾勒出初夏乡野的清新画面，继而抒写自己在自然中获得的心灵慰藉与精神自由。全诗语言质朴流畅，意境恬淡高远，在闲适中透露出刚毅之气。尤其结尾处“那因五斗陈，坐变百鍊刚”，直承陶渊明“不为五斗米折腰”之志，彰显其宁守清贫而不改其志的士人风骨。整首诗融合了山水之乐与人格追求，体现了陆游“外柔内刚”的诗歌风格。

以上为【迓客至大浪滩上】的评析。

本诗结构清晰，由景入情，层层递进。前四句写景，以“瓜蔓绿”“梅子黄”点明时节，展现乡村初夏的生机；“晓风掠水”一句尤为生动，不仅带来体感上的清凉，更象征心灵的涤荡。中间六句转入抒情议论，表达诗人对自由生活的向往和对官场应酬的厌倦。“未觉将迎忙”与“客主可相忘”形成鲜明对比，凸显其超脱尘俗的精神境界。随后“宁当倒手版，聊复据胡床”用典精当，一贬一扬之间，立场分明。接着以“麦饭家家香”描绘理想中的太平图景，既含欣慰，亦有讽喻——真正的太平不在庙堂，而在民间烟火之中。最后四句回归自我剖白，“养气犹轩昂”展现老而弥坚的品格，“那因五斗陈，坐变百鍊刚”更是掷地有声，将全诗推向高潮。此诗看似平淡，实则骨力遒劲，堪称陆游晚年思想与艺术高度统一的代表作。

以上为【迓客至大浪滩上】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写山居之乐而寓守节之志，‘麦饭家家香’语浅意深，见太平本在民生。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“全诗从容淡雅，却蕴含倔强之气。尾联反用陶渊明典，强调宁折不弯之志，尤见陆游个性特色。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“‘溪山供一笑，客主可相忘’，得庄子物我两忘之意，而又不失儒家持守，此陆诗之所以深厚也。”

4. 《中国历代文学作品选》（朱东润主编）：“诗中‘倒手版’与‘据胡床’对举，形象揭示仕隐矛盾，表现诗人拒趋权贵、甘守林泉之志。”

5. 《陆游研究》（于北山著）：“此诗作于晚年退居山阴时，虽言闲适，然‘养气犹轩昂’一句足见其志节未衰，悲壮之情潜藏于平淡语中。”

以上为【迓客至大浪滩上】的辑评。