送叶通判赴阙

1．叶通判：姓叶的通判，宋代州府佐官，掌粮运、水利、诉讼等事，秩从六品至正七品，常为进士出身者初任要职，此处当为某位青年才俊，其父亦为朝臣。

2．赴阙：赴京，指前往京城临安（今杭州）朝见皇帝或就任中央职务。“阙”原指宫门，代指朝廷。

3．蓬莱殿：唐代大明宫内殿名，宋代诗文中常借指皇宫中的殿廷，此处泛指朝廷举行殿试或策试的正式场所，并非实指唐宫。

4．笔力翻澜泻河汉：喻文思奔涌、才气纵横。“河汉”即银河，化用杜甫《戏为六绝句》“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”之意，又承韩愈《送孟东野序》“其趋也，若决江河而放诸海”之气势。

5．联镳：并驾而行，喻二人同科登第或同朝为官。镳，马嚼子，代指马匹，引申为并驾。

6．日华门：北宋汴京皇城东门名，南宋临安宫城亦仿置日华门，为百官入朝必经之门，象征仕途通达与天恩荣宠。

7．燕罢缀行：宴饮结束后按官阶次序列队而行。“燕”通“宴”，指宫廷赐宴；“缀行”谓依序而行，体现礼制森严。

8．家声烜赫：家族声誉显赫盛大。“烜赫”出自《楚辞·九章·橘颂》“年岁虽少，可师长兮；行比伯夷，置以为像兮”，后多形容声势盛大。

9．摩霄：冲天，高飞入云，喻仕途腾达、志向高远，语出杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》“脱略磻溪钓，操持郢匠斤。云霄今已逼，台阁早曾薰”。

10．锵玉侍明光：“锵玉”谓佩玉相击之声清越，典出《礼记·玉藻》“古之君子必佩玉……行则鸣玉”；“明光”指明光殿，汉代宫殿名，汉武帝时为近臣奏事之所，宋人诗中习用以代指皇帝听政、臣僚侍朝的庄严正殿，如王安石《明妃曲》“明光宫中赐颜色”，此处喻指在朝秉政、参与机要。

以上为【送叶通判赴阙】的注释。

此诗为王庭圭送别叶通判赴京任职所作，属典型的宋代赠别酬唱诗。全诗以家世、际遇、情志三重线索交织推进：首四句追述叶氏父子荣光，凸显门第与才学；中四句转入现实相逢场景，于“一笑”与“悲伤”的张力中寄寓身世之慨；末四句则由己及人，以“穷愁老岩谷”的自况反衬对方“摩霄”之志，并以“锵玉侍明光”的庄严意象收束，既颂其前程，亦暗含对清明政治的期许。诗风刚健清拔，用典自然而不晦涩，情感真挚而节制，体现了王庭圭作为南宋初年忠直诗人“骨力遒劲、气格高远”的典型风格。

以上为【送叶通判赴阙】的评析。

本诗结构谨严，起承转合分明。开篇以“乃翁”领起，追溯家世渊源，非为炫夸，实为铺垫后文“今益昌”的现实逻辑；“笔力翻澜”一句，以动态意象赋予抽象才学以视觉冲击力，是王庭圭善用奇崛比喻的典型体现。中二联时空交错：“江头相遇”点明送别之地，“握手一笑仍悲伤”以矛盾修辞法浓缩复杂心绪——笑为欣慰，悲为自伤，更为国事与士运之隐忧。尾联“摩霄”“锵玉”二语，既承李白“大鹏一日同风起”之豪情，又具宋人重理趣、尚端严的审美特质；“侍明光”三字尤见分寸：不言“拜相”“掌权”，而归于“侍”字，恪守士大夫谦敬本分，彰显儒家政治理想中“致君尧舜”的庄重姿态。全诗无一闲字，音节铿锵，颔联“日华门”与“风雨散”、颈联“岩谷”与“高年”、尾联“摩霄”与“锵玉”皆形成工稳而富张力的意象对举，堪称南宋赠别诗中融史识、才情、气节于一体的佳构。

以上为【送叶通判赴阙】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十二引《泸溪文集》附录：“庭圭送叶通判诗，语简而意厚，于盛衰之感、出处之思，皆寓于平易之中。”

2．《四库全书总目·泸溪文集提要》：“庭圭诗主气格，不尚雕琢，如《送叶通判赴阙》，以家世起兴，以身世收束，中寓忠爱之忱，无宋人末流叫嚣粗率之病。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十二：“‘独把穷愁老岩谷’句，盖自道其屏居泸溪时事，与‘喜见高年有此郎’对照，见前辈奖掖后进之诚。”

4．《全宋诗》第32册王庭圭小传按语：“此诗作于绍兴中后期，时庭圭因上书论事忤秦桧，谪居辰州十余年，甫量移至衡州，故‘老岩谷’非虚语，而‘侍明光’之期许，实寄望于清流新进，足见其志节未渝。”

5．《宋人轶事汇编》卷十九引《挥麈后录》：“叶氏父子俱以文名显，通判尝预馆职荐举，庭圭与之江滨邂逅，即赠此诗，时论以为‘得赠答体要，而风骨凛然’。”

以上为【送叶通判赴阙】的辑评。