病中遣怀六首

1. 放生：佛教术语，指将被捕获的动物释放，以积功德。

2. 何足为：哪里算得上是，表示自谦或否定其重大意义。

3. 爱物：爱护万物，儒家与佛家皆有此理念，此处指仁者爱人及物之德。

4. 施药：施舍药物，救济病人，亦为佛教倡导的善行之一。

5. 聊结缘：姑且结个善缘，“聊”表示勉强、暂且之意，“结缘”出自佛教，意为种下善因。

6. 山舍：山中的居所，指诗人隐居之所。

7. 老翁：陆游自称，时年已高。

8. 无事业：无所建树，无可作为，暗指政治抱负未能实现。

9. 闲事：指放生、施药等日常善举，在诗人看来并非宏图大业。

10. 占流年：占据、打发流逝的年华，“流年”指时光、岁月。

以上为【病中遣怀六首】的注释。

这首诗是陆游《病中遣怀六首》之一，通过描写自己在病中所作的放生、施药等善行，表达了一种超然物外却又略带无奈的心境。诗人虽有济世之志，却年老多病，只能以微小的善举寄托情怀。诗中“何足为”“聊结缘”等语，流露出对自身行为价值的谦抑与自省，而“只将闲事占流年”则暗含了壮志未酬、老病缠身的悲凉。全诗语言平实，情感深沉，体现了陆游晚年淡泊中见执着、闲适里藏忧思的典型风格。

以上为【病中遣怀六首】的评析。

此诗以简练的语言勾勒出一位山中老翁的形象，表面写闲适生活中的善行，实则蕴含深沉的人生感慨。首句“放生何足为爱物”，即以否定语气削弱善行的意义，表现出诗人对形式化功德的清醒认知；次句“施药因行聊结缘”，进一步说明这些行为不过是“聊”以结缘，非出于功利，亦非足以改变现实。后两句转入自我写照，“山舍老翁无事业”，直抒胸臆，道出英雄迟暮、报国无门的悲哀；“只将闲事占流年”一句尤为沉痛，所谓“闲事”实为不得已之举，而“占流年”三字则透露出对光阴虚度的无奈与惋惜。全诗结构紧凑，由外及内，由事及情，于平淡中见波澜，是陆游晚年诗风趋于内敛、深沉的代表之作。

以上为【病中遣怀六首】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗：“晚岁益务平淡，乃真有所得。”此诗正体现其晚年归于冲淡而意蕴深远之特点。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六云：“放翁一生精力尽于诗，晚年尤多感慨之作，如‘山舍老翁无事业，只将闲事占流年’之类，语似旷达，实含悲凉。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》评曰：“陆游晚年喜谈因果、放生、施药，然每出之以冷语自嘲，不作祈福之想，故其言愈淡，其情愈苦。”

4. 《历代诗话》引清人评语：“‘何足为’‘聊结缘’，两语轻描，却见胸襟开阔，不执于功德相，是通达语，亦是伤心语。”

5. 当代学者莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“此类遣怀之作，看似写日常琐事，实则寄托了诗人对生命终结与理想落空的双重焦虑。”

以上为【病中遣怀六首】的辑评。