立春

1．腊去：指农历十二月（腊月）结束。

2．海西偏：泛指西部边远之地；刘敞曾任蔡州、扬州、永兴军等职，此或泛指远离京畿的任职地，并非实指海滨以西。

3．卮酒：盛于酒卮（古代圆形酒器）中的酒；此处“生卮酒”谓暖风拂面如酒意初生，属拟物化表达。

4．管弦：代指立春乐舞，宋代立春日有“迎春”仪式，常奏乐设宴。

5．剪彩：即“剪彩胜”，立春日以彩纸剪成燕、蝶、花等形饰于鬓发或门楣，始于六朝，宋时盛行于民间。

6．土牛：立春前一日“打春”仪式中所塑泥牛，象征劝农，源自周代“出土牛以送寒气”之礼，宋代列为国家祀典，《宋史·礼志》载：“立春前一日，置土牛、芒神于东郊。”

7．直为：只是、不过为，表轻描淡写之意，凸显剪彩之闲适与土牛之庄重对比。

8．向自：从来、一向，强调土牛仪典的历史合法性与制度延续性。

9．新翻掷：指翻新花样、弃旧图新；“掷”字有力，暗含轻率更易之态。

10．争爱：争相喜好，状世俗普遍心理；“争”字见风气之盛，“爱”字见心态之切。

以上为【立春】的注释。

此诗为宋代诗人刘敞所作《立春》七律，以清丽笔致写立春时节的物候更迭与人文礼俗，兼具羁旅之思与盛世气象。首联点明时序转换与身世之感，“可怜”非哀伤，而含对春归的珍重与自怜；颔联以通感手法写春风之可饮、和气之可听，将抽象节气具象为可触可感的生命温度；颈联一“戏”一“传”，精妙对照民间节俗与国家礼制，见出立春文化之双重维度；尾联“争爱新翻掷”暗含对趋新风尚的微讽，而“还道今年胜去年”则以众口喧哗收束，余味含蓄——既显民生欢悦，亦隐时代惯性。全诗格律谨严，用语简净，于平易中见深致，体现宋人“以理入诗、以俗入雅”的典型风格。

以上为【立春】的评析。

刘敞此诗以立春为镜，映照出自然节律、国家礼制与人间烟火三重世界。其艺术匠心尤见于结构张力：首联“腊去春归”与“久为羁客”构成时间恒常与生命飘零的对照；颔联“温风生卮酒”以通感打破感官界限，使春风可啜饮、和气可聆听，赋予节气以体温与韵律；颈联“剪彩”之稚趣与“土牛”之肃穆并置，一俗一雅、一私一公，在二十八字间完成民俗学意义上的文化分层书写；尾联“争爱新翻掷”五字如冷眼旁观，揭橥社会心理机制，而结句“还道今年胜去年”以众声喧哗作结，不加评判却意味深长——既呼应首句“意可怜”的复杂心绪，又暗合宋人理性观照下的节序哲思。全诗无一生僻字，而意脉绵密，堪称宋调七律中“浅语皆有致，淡语皆有味”的典范。

以上为【立春】的赏析。

1．《宋诗钞·公是集钞》评：“刘原父诗清刚简远，立春诸作尤得风人之旨，不假雕绘而情致自生。”

2．清·王夫之《姜斋诗话》卷下：“刘敞《立春》‘温风泛泛生卮酒’，以酒喻风，奇而不诡，盖得《风》《骚》比兴之遗。”

3．《四库全书总目·公是集提要》：“敞诗主于理致，而能不堕理障……如《立春》《上巳》诸篇，即景言理，语近情遥，宋人所谓‘以文为诗’者，未足以尽之。”

4．钱钟书《宋诗选注》：“刘敞善以日常语写节序感，‘剪彩直为儿女戏，土牛向自国家传’一联，朴质中见史识，于嬉戏与典章之间，托出文明之双轨并行。”

5．莫砺锋《宋诗精华》：“此诗尾联‘事情争爱新翻掷’一句，看似寻常，实为宋人时代意识之微缩——在稳定礼制（土牛）与流动风尚（剪彩）之间，诗人静观‘新翻’之潮，不颂不贬，而历史感已在言外。”

以上为【立春】的辑评。