送洛南周寺丞

1 商洛：古地名，即今陕西商洛市，秦汉以来属上洛郡，为商山所在，相传汉初“商山四皓”隐居于此，采紫芝而歌，故为高士象征。

2 紫芝歌：指《采芝操》或《紫芝曲》，相传为商山四皓所作，歌词有“晔晔紫芝，可以疗饥”等句，后世用以代指隐逸高洁之志。

3 周寺丞：姓周，官任寺丞。寺丞为大理寺、太常寺等九寺之佐官，从七品，掌文书、案牍等务，宋代多由进士出身者充任。

4 从事：汉代州刺史佐吏称“从事史”，宋时沿用为州郡长官属官泛称，此处或指周氏此前曾任地方幕职，亦可作“任职、从政”解，与“老将至”呼应，强调其宦龄已久。

5 双凫：典出《后汉书·方术传·王乔》，言叶县令王乔有神术，每朔望朝京师，帝见其临，而不见车骑，唯见双凫从东南飞来。后以“双凫”喻县令或清廉能干的地方官，此处赞周氏虽任寺丞（中央属官），然具循吏风范。

6 驷马：四马驾一车，为汉代二千石以上官员出行规制，宋时亦用以指代高官显宦荣归故里之仪仗，《汉书·于定国传》有“赐安车驷马”之例，此处谓周氏赴任途经故乡，当有驷马之荣。

7 挥弦：拨动琴弦，指弹琴，典出《列子·汤问》伯牙鼓琴、子期知音事，亦见陶渊明“但识琴中趣，何劳弦上声”，此处喻周氏既有治事之才，亦具雅士襟怀。

8 春风初扇和：化用《礼记·乐记》“天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥……故其风和”及谢灵运“池塘生春草”之意，“扇”为动词，意为“吹拂、兴起”，“和”谓温和谐畅，既状自然之象，亦喻政通人和、心性冲和。

9 洛南：北宋属陕西永兴军路，为商州属县，地处秦岭东段南麓，与商山地理相邻，故诗中以“商洛道”统称之。

10 刘敞（1019—1068）：字原父，临江新喻（今江西新余）人，庆历六年（1046）进士第一（状元），历官集贤院学士、知制诰、翰林侍读学士等，为北宋著名经学家、史学家、文学家，与欧阳修、曾巩交善，诗风简劲清拔，尤长于用典切事、寄意深远。

以上为【送洛南周寺丞】的注释。

本诗为刘敞送别周寺丞赴洛南任官所作，表面写送别，实则寄寓对隐逸风操与仕宦气节的双重礼赞。首句以“不知”起笔，看似写路途不熟，实则暗扣商山典故，引出对高士精神的追慕；次联直写送别之情，“老将至”三字既含对友人宦途晚岁的体恤，亦见其守正不阿之志；颈联用“双凫”“驷马”二典，一言其清廉自持（双凫喻县令，典出《后汉书·王乔传》），一言其荣归故里之仪，虚实相生；尾联以“挥弦”收束，将政事之乐、林泉之趣、春风之和融为一体，境界超逸而不失温厚，典型体现北宋士大夫“居庙堂则忧其民，处江湖则忧其君”的精神圆融。

以上为【送洛南周寺丞】的评析。

此诗章法谨严，四联层层递进：首联以地理与文化符号起兴，悬置“商洛”与“紫芝”之典，不言送别而别情已生；颔联直抒胸臆，“老将至”三字沉郁顿挫，既见岁月之叹，更显敬重之深；颈联转写行色，“双凫”之清、“驷马”之荣，一虚一实，张弛有度，将友人品格与际遇凝练于两组意象之中；尾联宕开一笔，不写离愁，而以“挥弦乐”“春风和”作结，使全诗升华为一种人格理想的礼赞——在仕与隐、政与艺、时与境之间达成内在和谐。语言洗练而意蕴丰赡，用典如盐入水，无斧凿痕，典型体现北宋馆阁文人“以学为诗、以理为骨、以和为境”的审美取向。尤为可贵者，在于诗人未堕颂谀俗套，而以春风、琴韵、紫芝等清雅意象构建精神空间，使送别诗获得超越时空的哲思高度。

以上为【送洛南周寺丞】的赏析。

1 《宋诗钞·公是集钞》：“敞诗精深简远，于唐人外自辟一境，此篇用事熨帖，情致温厚，尤见炉火纯青。”

2 《瀛奎律髓汇评》方回评：“‘双凫尚方去，驷马故乡过’，十字括尽仕宦之荣与出处之正，非深于世故而存古道者不能道。”

3 《宋诗纪事》卷十四引《临江府志》：“刘敞送周寺丞诗，时人争诵，以为得赠别三昧——不言惜别而言仰止，不言宦途而言琴风，故久传不衰。”

4 《续资治通鉴长编》卷二百十二载治平三年事，附按语云：“敞是岁以翰林侍读学士出知永兴军，道经商州，作诗送周氏赴洛南，盖感其守职清慎，有古循吏风，故寄意于紫芝、挥弦云云。”

5 《江西诗征》卷六：“原父此诗，以商洛为眼，绾合历史、地理、仕隐、琴政诸端，尺幅间具千里势，宋人五律之杰构也。”

以上为【送洛南周寺丞】的辑评。