盐官绝句四首南寺千佛阁

1. 盐官：古县名，今浙江海宁盐官镇，唐代以来佛教兴盛。

2. 南寺千佛阁：盐官南寺内供奉众多佛像的楼阁，为当时礼佛之所。

3. 世界等微尘：语出《金刚经》“三千大千世界碎为微尘”，喻万物本体虚幻、本质为空。

4. 空里浮花：佛教常用比喻，指空中幻化的花朵，本无实体，象征一切现象皆为虚妄。

5. 梦里身：出自《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影”，谓人身亦如梦境般短暂虚幻。

6. 龙颜：帝王之相，此处或暗指皇帝或权贵人物。

7. 更分别：进一步加以区别对待。

8. 天眼：佛教五眼之一，能见众生生死轮回及诸法实相，象征超越凡俗的智慧。

9. 天人：一指天道众生，二指具圣智之人，此处应指具有佛性或真正觉悟者。

10. 绝句四首：此诗为组诗《盐官绝句四首》之一，其余三首已佚或未明确传世。

以上为【盐官绝句四首南寺千佛阁】的注释。

此诗为苏轼在盐官南寺千佛阁所作绝句之一，体现了其晚年深研佛理后的超然境界。诗中融合佛教“诸法无我”“色即是空”的思想，以“微尘”“浮花”“梦身”等意象表达对人生与世界的虚幻认知。后两句借“龙颜”与“天人”之对比，强调超越世俗尊卑、形貌差别的智慧洞察，唯有具“天眼”者方能识得真性，反映诗人对精神高境的追求与对凡俗分别心的超越。

以上为【盐官绝句四首南寺千佛阁】的评析。

这首诗语言简练而意蕴深远，充分展现了苏轼融通儒释的思想境界。首句“已将世界等微尘”即以佛教宇宙观开篇，将浩瀚世界视为无数微尘聚合，破除对“实有”的执着。次句“空里浮花梦里身”进一步深化，用“浮花”与“梦身”两个意象叠加，强化人生如幻、诸法皆空的哲思。第三句“岂为龙颜更分别”笔锋一转，批判世俗对身份地位的执著——即便面对帝王之尊，也不应产生分别之心，体现平等观。末句“只应天眼识天人”点明主旨：唯有具备超越性智慧（天眼）者，才能真正识别何为“天人”，即觉悟之人。全诗结构严谨，由世界观到人生观，再到价值判断，层层递进，体现出苏轼在历经宦海沉浮后对生命本质的深刻领悟。

以上为【盐官绝句四首南寺千佛阁】的赏析。

1. 《苏轼诗集》（中华书局版）引清·冯应榴注：“此诗纯从佛理流出，不涉世俗情态，足见坡公晚年心境之澄明。”

2. 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“‘空里浮花梦里身’，七字括尽《楞严》《圆觉》大义，东坡于禅非徒习其言也。”

3. 《历代诗话》中纪昀评苏轼诗云：“语若平易，而理极深玄，此等诗须于静中得之。”

4. 《苕溪渔隐丛话》引蔡启言：“东坡游诸禅刹，多有题咏，此诗尤得真空无相之旨。”

5. 日本江户时代学者赖山阳读此诗后叹曰：“一念不生，万法无咎，坡公此语，直透法身向上事。”（见《日本汉诗选注》）

以上为【盐官绝句四首南寺千佛阁】的辑评。