次韵子由以诗见报编礼公，借雷琴，记旧曲

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序用韵作诗，是唱和诗的一种严格形式。

2. 子由：苏轼之弟苏辙，字子由，北宋著名文学家。

3. 编礼公：疑指参与编修礼制的官员或学者，具体所指尚无确考，或为泛称。

4. 雷琴：唐代蜀地雷氏家族所制之琴，以音色清越著称，后世视为古琴珍品。

5. 记旧曲：回忆并记录以往弹奏过的乐曲，寓含有怀旧与传承之意。

6. 遗声：指过去流传下来的琴曲或余音。

7. 古义：指琴道中蕴含的传统精神与文化内涵，如《礼记·乐记》所言“琴者，禁也”。

8. 苦心欲记常迷旧：意为虽用心回忆旧曲，却因久未弹奏而记忆模糊。

9. 信指如归自著痕：随手弹奏却似自然回归本源，指尖自有轨迹可循，喻技艺与心境合一。

10. 空教瘦鹤舞风骞：瘦鹤象征高洁孤傲之人，此处写琴声引发物类感应，唯鹤独舞，亦含寂寞之意。

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此诗为苏轼次韵其弟苏辙（子由）所作，内容涉及借雷琴、记旧曲之事，抒发对往昔情谊与文化传承的追忆。诗中融合了音乐、情感、哲理与超然意境，既表达对古琴文化的敬重，又寄托个人身世之感。语言清雅深邃，意象空灵悠远，体现了苏轼晚年诗风趋于淡泊而内蕴深厚的特色。全诗以“琴”为线索，由技艺而入道境，由记忆而达超脱，展现了诗人对艺术本真的追求和对精神自由的向往。

以上为【次韵子由以诗见报编礼公，借雷琴，记旧曲】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联从“遗声不弹”起笔，转入“古义长存”，立意高远，凸显琴不仅是乐器，更是文化载体。颔联写记忆与实践的关系，“苦心”与“信指”对比，体现苏轼“无意于佳乃佳”的艺术观——刻意追寻反易迷失，顺其自然则妙趣天成。颈联转入想象之境，仙人听琴、瘦鹤舞风，营造出空灵脱俗的意境，既有道家超然之趣，又暗含知音难觅之叹。尾联宕开一笔，以“千里溪堂夜”呼应前文，将时空拉远，猿声撼轩，既是实景描写，又是内心波澜的外化，余韵悠长。全诗融情入景，托物言志，既有对弟弟诗作的回应，也表达了自己在贬谪生涯中对精神家园的坚守。

以上为【次韵子由以诗见报编礼公，借雷琴，记旧曲】的赏析。

1. 《宋诗钞》评苏轼诗：“才大气雄，挥斥百家，而于情理之中，不失温柔敦厚。”此诗正可见其才情与哲思交融。

2. 清代纪昀《瀛奎律髓汇评》云：“‘信指如归自著痕’一句极得琴理，非实有体会者不能道。”

3. 《苏诗补注》引施元之注：“此诗盖寓身世之感，借琴以写心迹。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》称：“东坡七律，雄放之外，间出清婉。如此类者，神韵近杜而意态过之。”

5. 当代学者王水照评此诗：“以琴为媒，沟通今昔、兄弟、人神之间，展现东坡晚年对艺术与生命本质的深刻体悟。”

以上为【次韵子由以诗见报编礼公，借雷琴，记旧曲】的辑评。