老学庵北窗杂书七首

1. 老学庵：陆游晚年在山阴（今浙江绍兴）的书斋名，取“活到老学到老”之意。

2. 北窗杂书七首：组诗题名，《老学庵北窗杂书》共七首，此为其一。

3. 定交鱼鸟：意谓与鱼和鸟成为朋友，形容隐居生活中的自然亲和。

4. 欲忘形：指物我两忘，精神与自然融为一体。

5. 纶巾：古代用青丝带编成的头巾，多为隐士或文人所戴。

6. 草亭：野外简陋的亭子，象征清贫隐居之所。

7. 不恨囊中无赤仄：赤仄指汉代一种铜钱，此处泛指钱财；此句言不因贫穷而遗憾。

8. 且欣案上有黄庭：黄庭，即《黄庭经》，道教重要经典，主张养生修道；此句表达对精神修养的满足。

9. 黄庭经：全称《太上黄庭内景经》或《外景经》，魏晋时期流行的道教养生著作。

10. 此诗作于陆游晚年退居山阴时期，反映其思想由积极入世转向恬淡守静。

以上为【老学庵北窗杂书七首】的注释。

此诗通过描写诗人隐居生活的清幽自适，表达了其淡泊名利、寄情自然与典籍的精神追求。首句“定交鱼鸟欲忘形”以拟人手法展现物我两忘的境界，凸显诗人超然世外的情怀；次句写独坐草亭的形象，进一步刻画其孤高清逸之态。后两句从物质匮乏转向精神富足，以“不恨”与“且欣”的对比，强调内心对道家经典的珍视远胜于世俗财富。全诗语言简练，意境深远，体现了陆游晚年退居山阴时安贫乐道、潜心修养的思想状态。

以上为【老学庵北窗杂书七首】的评析。

本诗虽短，却意蕴丰厚，集中展现了陆游晚年的心境转变。开篇“定交鱼鸟欲忘形”一句，化用庄子“天地与我并生，万物与我为一”的哲思，将自我融入自然，表现出高度的精神自由。“独岸纶巾坐草亭”则勾勒出一个清癯高士的形象，“独”字点出孤独却不寂寞的境界。后两句转折巧妙，从身外之物写到内心之需：“不恨”二字斩断俗念，“且欣”则开启灵光，凸显诗人以读书修道为乐的人生态度。全诗对仗工稳，气韵流畅，用典自然，毫无雕饰之感。尤其“赤仄”与“黄庭”的对照，不仅是物质与精神的对比，更是世俗价值与道家理想的碰撞，彰显了诗人坚守本心、安贫乐道的人生选择。

以上为【老学庵北窗杂书七首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评陆游晚年诗风：“归老山林，诗益清旷，多写闲情逸致，寓志节于冲淡。”

2. 钱钟书《谈艺录》云：“放翁五七律，至晚岁而愈工，语近情遥，神余言外。”

3. 《四库全书总目提要》论《老学庵笔记》及陆游晚年作品：“晚岁家居，益务闲适，诗多萧散有致。”

4. 清·赵翼《瓯北诗话》称：“陆放翁一生精力尽于诗，七十四岁以后之作，弥见真挚。”

5. 近人缪钺《诗词散论》指出：“陆游晚年山水闲适之作，表面恬淡，实含郁勃之气，不可仅以隐逸目之。”

以上为【老学庵北窗杂书七首】的辑评。