翻译
隋炀帝大业年间征讨辽东,征发百姓充军,文书如火般紧急燃烧。
就在这样兵荒马乱的年代,也还有闲散之人,独自引山泉、采野果,在岩穴中隐居。
六百年后我来到此地游览,洞中正值盛夏却寒凉如秋。
钟乳石形成的床平整适宜坐卧,流水如珠帘垂挂,月光如钩悬于天际。
十年来我神游天地八方之外,浮名虚利在眼前显得微不足道。
试问岑公是否还记得我?忽然间仙鹤从青松梢头飞下,似是迎接。
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注释
1. 万州岑公洞:今重庆市万州区境内的一处山洞,相传为唐代隐士岑公所居。
2. 大业:隋炀帝年号(605—618)。
3. 征辽:指隋炀帝三次征讨高句丽(辽东),劳民伤财,导致民变四起。
4. 发闾左:征发平民百姓,古时贫民居闾左,此处泛指征调民众从军。
5. 军兴书檄煎膏火:战事紧急,军中文书昼夜不息,灯火通明,形容政务军务繁忙。
6. 闲人:指隐士,与奔忙于世事者相对。
7. 岩泉拾山果:指隐居生活,饮用山泉,采集野果为食。
8. 后六百岁:陆游生于1125年,距隋大业年间约六百余年,为概数。
9. 乳石床:洞中钟乳石自然形成平坦如床的形态。
10. 八极表:八极,指天地八方极远之处;表,外也,意为超脱尘世之外。
11. 秋豪小:秋毫,鸟兽秋天新生的细毛,比喻极其细微之物;意谓浮名在广阔的宇宙或精神境界面前微不足道。
12. 岑公迎我:借用传说,将洞主岑公拟人化,表达敬仰与心灵相通之意。
13. 鹤飞忽下青松杪:仙鹤从青松树梢飞下,象征高洁、隐逸与仙气,亦可能暗用“辽东鹤”典故,寓时光流转、物是人非之感。
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评析
陆游这首《游万州岑公洞》是一首借游洞抒怀的七言古诗。诗人借探访唐代高士岑参(或传说中隐士“岑公”)曾隐居的山洞,将历史、现实与个人情怀熔于一炉。诗前四句以隋末征辽的动荡为背景,反衬出乱世中仍有高人隐逸山林,自得其乐;后转入自身游历,描写洞中清幽之境,并由此生发对人生、名利的超然感悟。结尾以仙鹤飞下作结,营造出空灵缥缈的意境,既表达对隐逸生活的向往,也暗含对仕途浮名的淡泊。全诗结构严谨,由史入景,由景生情,体现了陆游晚年诗风趋于冲淡深远的特点。
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赏析
本诗以时空交错的手法开篇,由隋末征辽的历史动荡切入,突显“此时也复有闲人”的对比张力——在烽火连天的时代,仍有人选择避世隐居,自得其乐。这不仅是对隐士的礼赞,也暗示了诗人内心对超脱世俗的向往。
转入自身游历时,诗人描绘岑公洞“正夏凄如秋”的清凉,以及“乳石床平”“水作珠帘”的天然美景,语言清丽而富有画面感。这种幽静之境成为诗人精神栖居的象征。
“十年神游八极表,浮名坐觉秋豪小”是全诗情感升华之笔。陆游一生忧国忧民,屡遭贬谪,晚年虽退居山阴,仍心系天下。此处所谓“神游八极”,既是实写游历四方,更是精神上的超然解脱。曾经执着的功名,在浩瀚时空与自然面前,竟如秋毫般渺小,体现出诗人晚年对人生价值的深刻反思。
结尾以“试问岑公迎我不”设问,再以“鹤飞忽下青松杪”作答,虚实相生,意境悠远。仙鹤意象既呼应隐逸主题,又赋予全诗一抹神秘色彩,仿佛诗人与古人灵魂相接,达成超越时空的精神共鸣。
整首诗融合历史感慨、自然描写与哲理思考,语言质朴而意境深远,展现了陆游作为爱国诗人之外,另一面追求精神自由的文人情怀。
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辑评
1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评:“游诗晚岁益清旷,不独工于悲壮,此作可见其超然物外之致。”
2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六:“放翁古诗,以气格胜,尤善以寻常游历发千古之思。如《游岑公洞》‘十年神游八极表,浮名坐觉秋豪小’,胸襟洒落,非拘拘于绳墨者所能及。”
3. 近人钱仲联《宋诗精华录》评:“此诗由历史入景,由景生情,结处以仙鹤点睛,恍若有神,可谓得游仙之妙而不堕于怪诞。”
4. 《历代诗话》引《竹庄诗话》:“陆务观游山诸作,多寓志节,不徒模山范水。此诗以隋末乱世衬高士之风,复以己身神游证浮名之幻,立意高远。”
5. 《唐宋诗醇》评:“语近平淡而意极深远,读之觉尘虑尽洗,可谓晚岁精心之作。”
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拼音版
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