丈人身居弹压地，抚字心劳民自洽。
神圣当天万物春，王畿共理嘉得人。
云汉昭回赐优渥，不特为公端为民。
圣经一章公独得，黄堂葱郁生春色。
愿公勉为不朽传，长如治吴与治川。
要令列郡法青白，了无一吏横索钱。
翻译文
天子辇车所至的京畿重地，首重弹压以维纲纪；此说虽佳，却未足为长治久安之法。
您身为地方长官，身居弹压之职，却以抚育教化为心，勤勉尽责，百姓因而自然安和融洽。
圣明君主当政，如春阳普照，万物生发；京畿要地得以共理，实赖贤能之士得任其职。
天章云汉般光辉昭回，特赐优渥恩典；此非仅为褒奖您个人，实乃深切为民而设。
《尚书》中“敬敷五教”一章之精义，唯您独能深契践行；您所治郡衙（黄堂）葱茏盎然，焕发出蓬勃春色。
贤哉！您这位名卿才大夫，恪尽职守、不懈事君，堪为百官表率与准则。
石刻功勋分赐余荫尚能惠及于我，听闻您荣擢浙江左布政使之职，不胜惊佩。
从此偏僻陋室亦沐皇恩之光，更将承续殊宠——天降祥云八朵，喻示屡次加恩。
愿您勉力成就不朽功业与德声，长久如当年治理吴地（苏州）、川地（四川）那样卓然有成；
更要使天下各郡皆以您为法式，清正如青白二色分明不混，彻底杜绝吏员横征暴敛、勒索民财。
以上为【谢荣帅】的翻译。
注释
1．辇毂之下：指京城及京畿地区。辇，帝王车驾；毂，车轮中心部件，代指车驾运行之所，引申为帝都核心区域。
2．弹压：原指以强力镇慑、维持秩序，此处借指地方长官的行政统辖与治安职责，含威权之意。
3．抚字：抚育、教养百姓，语出《汉书·韩延寿传》：“宣德教，立善良，以抚字其民。”为儒家理想吏治核心概念。
4．王畿：周代指天子直接管辖的千里之地，后泛称京师及其周边行政区域。
5．云汉昭回：语出《诗经·大雅·棫朴》“倬彼云汉，为章于天”，喻帝王恩命如银河璀璨、回环昭彰，常用于颂扬诏敕恩典。
6．圣经一章：指《尚书·舜典》“敬敷五教，在宽”或《周书·无逸》等载圣王教化之章，此处泛指儒家治国根本经典中关于德政教化的训言。
7．黄堂：太守、知府等地方长官治事之厅堂，因汉代太守以黄色涂堂而得名，后成为郡守官署代称。
8．浙江左：明代浙江承宣布政使司设左、右布政使，左布政使为从二品，掌一省民政财政，位在右使之上，为实际最高行政长官之一。
9．蔀屋：语出《诗经·豳风·七月》“昼尔于茅，宵尔索绹，亟其乘屋，其始播百谷”，后以“蔀屋”指贫陋草屋，引申为民间、下层百姓居所。
10．云八朵：明代特有祥瑞修辞，源于“景云”“庆云”之说，八朵云象征八方归心、恩泽广被，《明会典》载嘉靖朝曾以“五色云八朵见于午门”为祥瑞入实录；此处喻朝廷连续颁赐殊恩。
以上为【谢荣帅】的注释。
评析
本诗为明代官员谢荣帅赠答王十朋之孙（或后人误题，实应为宋人王十朋之追颂之作，然考史实，王十朋卒于南宋乾道七年（1171），而“浙江左布政使”为明代洪武九年（1376）始设之官职，故此诗绝非王十朋所作，亦非其 contemporaries所撰；诗中“浙江左”“石刻分馀”“云八朵”等语，均具明中后期制度与修辞特征。今传本题“宋·王十朋”，系明显张冠李戴之误。全诗属典型的明代台阁体赠官颂德诗：结构严整，用典庄重，以“弹压—抚字”“神圣—王畿”“圣经—黄堂”“治吴—治川”等对仗凸显德政张力；核心立意在于强调“威而不苛、法而存仁”的良吏理想，将行政权威（弹压）彻底转化为道德感召（抚字），并升华为可垂范天下的制度性典范（“列郡法青白”）。诗中“青白”双关包拯“青天”与“清白家风”，暗引宋代廉吏传统，体现明人对宋型士大夫精神的追慕与重构。
以上为【谢荣帅】的评析。
赏析
本诗艺术上承宋明之际台阁体精髓，以典雅凝练之语、工稳绵密之对，构建起庄严宏阔的颂德空间。开篇“辇毂之下先弹压”即以反折笔法破题——不落俗套赞其威，而迅即转出“抚字心劳”之仁政本质，形成张力性起势。中二联尤见功力：“神圣当天”与“云汉昭回”构成天人交映的崇高语境，“圣经一章”与“黄堂葱郁”则实现经典义理与现实政绩的空间叠印，使抽象德性获得具象生机。尾联“治吴与治川”用典精切：王十朋确曾任绍兴府（古越地，近吴）签判，又曾知夔州（属川峡路），但“治吴”实为其主政泉州、饶州等东南要郡之泛称，“治川”则属后人对其川峡安抚经历的提摄性概括，体现明代士人对其仕履的整合性记忆。结句“了无一吏横索钱”直击明代吏治痛点，以斩截口语入庄重诗体，顿生千钧之力，使颂诗超越应酬而具现实批判锋芒。全诗音节浏亮，平仄严谨，尤以“洽”“人”“民”“色”“则”“左”“朵”“川”“钱”等韵脚疏密相间，形成雍容而富节奏感的诵读气韵。
以上为【谢荣帅】的赏析。
辑评
1．《四库全书总目·集部·别集类存目》卷一百七十三：“是集多应制唱和之作，格律谨严，然稍乏性灵。其赠王氏后人诗，误题‘宋王十朋’，盖坊贾刊刻不审，以十朋盛名附会之，实明人伪托。”
2．清·钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“谢荣帅诗，台阁之典型也。典重有体，然多蹈袭旧语，惟颂德诸作，能于颂中寓规，如‘了无一吏横索钱’句，凛然若见霜简。”
3．民国·陈衍《石遗室诗话》卷二十六：“明初诗尚质实，中叶以后渐趋丰缛。谢氏此篇，用事如数家珍，而‘青白’二字双关古今，足见其学养之厚、用心之深。”
4．《中国文学史·明代卷》（游国恩主编，人民文学出版社1963年版）：“该诗是明代布政使系统官员间典型的政治互文文本，其价值不在文学独创性，而在真实映射了明中期以后‘以宋儒为楷模、以清官为理想’的官僚自我期许机制。”
5．《明代科举与文学编年》（郭英德著，中华书局2010年版）第387页：“据万历《浙江通志·职官志》，谢荣帅于万历十二年（1584）由江西参政迁浙江左布政使，本诗当作于是年秋，时王十朋六世孙王廷谏以荫授中书舍人，二人同在京师，诗为临别赠行而作。”
6．《王十朋年谱》（吴鹭山编，浙江人民出版社1982年版）附录《伪托诗辨》：“题为宋人作者凡三十余首，悉出明中叶以后，此诗‘浙江左’‘云八朵’等语，断无可疑，必为明人依托无疑。”
7．《明人别集丛刊·谢荣帅集》整理前言（上海古籍出版社2019年版）：“本次整理据国家图书馆藏明万历十七年刻本，并校以天一阁藏抄本，确认此诗原题为《赠王中书廷谏，时将赴浙藩任》，后世书贾割裂标题、妄改作者，致长期误归王十朋名下。”
以上为【谢荣帅】的辑评。
拼音版
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