嗟我穷居海之角，人物素殊邹鲁俗。
年虽及冠无交游，孤陋寡闻嗟独学。
闭门不出长太息，思得其人共磨琢。
孙子往从西北来，头角轩轩真一鹗。
飘飘逸气凌云霄，凛凛高谈吐锋锷。
文辞翰墨两奇绝，世上群儿徒碌碌。
我昔风期一相遇，欣然握手论心腹。
衡茅三度枉车轩，书剑连年共灯烛。
论交自喜得房杜，言志端能效来郝。
长篇短韵迭赓唱，明月清风共斟酌。
囊无一钱身不忧，食止一箪贫自乐。
有友如君复何憾，百不为多一已足。
今焉舍我将何之，遂使江乡复萧索。
干戈未息行路难，胡马今独饮河洛。
京国有家归未得，钱塘此去仍栖托。
会须徒步谒天子，慨然一吐胸中略。
请缨缚虏壮志士，庶使平时语无怍。
相将暖律破寒梅，驿筒远寄无辞数。
翻译文
唉，我困居在海角一隅，此地人物风习素来不同于邹鲁那样的礼义之邦。
虽已年满二十，却无良友可交，孤陋寡闻，只能独自苦学，深感悲叹。
终日闭门不出，长吁短叹，只盼能遇上一位志同道合者，与之切磋琢磨、共同进益。
孙子（指友人孙尚）自西北远道而来，气宇轩昂，真如一只振翅高举的雄鹰。
他风神飘逸，气凌云霄；言谈凛然，锋芒毕露，如刀剑出鞘。
诗文辞采与书法墨迹皆奇绝超群，世间庸碌之辈，徒然奔忙，岂能望其项背？
我昔日与他初遇，便有清风明月般的相知之期；欣然执手，推心置腹，倾诉衷肠。
他三次屈驾光临我茅屋寒舍，我们多年间同携书剑，共对灯烛，夜夜研习。
论交之际，我自喜得遇如房玄龄、杜如晦般贤达之友；言志之时，他亦真能效法来济、郝处俊那样忠直报国。
彼此长篇短章，迭相唱和；明月清风之下，共斟共酌，意趣盎然。
他囊中无一文钱，却毫不忧惧；食不过一箪饭，亦安贫自乐。
有君如此挚友，夫复何憾？百人之交不足珍，得一知己已足矣！
如今你竟要离我而去，我将何往？江乡故里，顿然重归萧条冷落。
南国初寒，旅雁南来；吴江水冷，丹枫已凋。
惜别之情难尽，而送别之痛更甚；我呆坐无言，内心郁结，情思愈发沉痛。
战乱未息，行路艰难；胡马今日独饮于河洛之间——中原沦陷，令人扼腕！
京师虽有家室，却因干戈阻隔，归不得；此去钱塘，仍将寄身栖托。
但愿你此行能徒步奔赴京师，面谒天子，慷慨陈词，一吐胸中经世济民之宏略。
请缨系虏，乃壮士本色；唯此方不负平日所言之志，使言语不至羞惭失色。
待来年春阳和暖，律管回春，寒梅破蕊之时，愿你频频自驿路寄书相慰，我必欣然拜读，绝不辞烦。
以上为【送子尚如浙西】的翻译。
注释
1．子尚：即孙尚，字子尚，温州乐清人，王十朋同乡挚友，生平事迹见《宋史翼》及王十朋《梅溪先生文集》相关序跋。
2．浙西：宋代行政区划，泛指两浙西路，治临安府（今杭州），此处代指朝廷所在、人才荟萃之地，与诗人所居之“海角”（温州乐清滨海之地）形成空间对照。
3．邹鲁俗：邹国（孟子故乡）、鲁国（孔子故乡）并称，代指礼乐昌明、人文鼎盛之地，反衬诗人所居闽浙沿海当时开发较晚、文教未盛之状。
4．及冠：男子二十岁行冠礼，标志成年。王十朋生于北宋政和二年（1112），此诗作于绍兴二十七年（1157）前后，时年约四十五，此处“及冠”为虚指早年孤学之状，非确数。
5．鹗：猛禽，善搏击，古喻杰出人才，《后汉书·孔融传》：“鸷鸟累百，不如一鹗。”
6．房杜：唐代名相房玄龄、杜如晦，佐唐太宗开创贞观之治，诗中借喻孙尚具辅弼之才。
7．来郝：指唐代忠臣来济、郝处俊。来济历仕高宗朝，直言敢谏；郝处俊为高宗顾命大臣，力阻武后摄政，二人皆以守正不阿、志节凛然著称。
8．一箪：一竹篮饭食，《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷……”用以形容安贫乐道。
9．胡马饮河洛：化用《汉书·匈奴传》“胡马饮于渭水”及杜甫“胡尘暗河洛”诗意，指金兵占据中原（河洛地区），直刺南宋偏安、中原沦丧之痛。
10．请缨：典出《汉书·终军传》：“军自请愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”后以“请缨”喻主动请命杀敌报国。
以上为【送子尚如浙西】的注释。
评析
此诗为王十朋送别友人孙尚（字子尚）赴临安（钱塘）应试或求仕所作，情感真挚浓烈，结构谨严，兼具士人风骨与深情厚谊。全诗以“穷居孤学”起笔，反衬得友之幸；继以“头角轩轩”极写孙尚才识气概，确立其卓然不群之形象；再以“衡茅三度”“书剑连年”等细节，实写交游之笃、砥砺之深；进而升华为精神共鸣——以房杜喻辅国之才，以来郝比忠直之志，将私人情谊提升至家国担当高度。后半转写离愁，由景入情，“旅雁”“丹枫”点明时令，更以“胡马饮河洛”刺痛现实，凸显南宋偏安之悲与士人北望之志。结句“请缨缚虏”“暖律破梅”，既寄厚望于友，亦自明心迹：非仅为功名奔走，实欲收复失地、整肃乾坤。全诗熔叙事、抒情、议论、用典于一炉，语言刚健清拔，节奏张弛有度，堪称南宋赠别诗中兼具性情与筋骨之佳构。
以上为【送子尚如浙西】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出，尤以三层递进式结构见匠心：首层写“得友之幸”，以“孤陋”反衬“真一鹗”，凸显知己难逢；次层写“交游之笃”，通过“三度枉车”“连年灯烛”等具象场景，赋予抽象情谊以体温与质感；末层写“离别之志”，将个人惜别升华为家国期许，“请缨缚虏”与“暖律破梅”一刚一柔、一实一虚，既见壮怀激烈，又含春望温厚。用典精当而不僻涩，如“房杜”“来郝”皆取其忠贤辅国之共性，非炫博；“鹗”“胡马”“请缨”等意象，刚健遒劲，极具南宋初期士人特有的峻洁气格。语言上骈散相间，五言为主而杂以散句（如“有友如君复何憾”），节奏跌宕，诵之如闻浩叹与激越之声交织。尤为可贵者，在于全诗无一句空泛颂美，所有褒扬皆落实于具体言行（“高谈吐锋锷”“文辞翰墨两奇绝”“食止一箪贫自乐”），使孙尚形象血肉丰满，跃然纸上。
以上为【送子尚如浙西】的赏析。
辑评
1．《四库全书总目·梅溪先生文集提要》：“十朋诗主性情，不事雕琢，而骨力坚劲，气象浑成。此诗送子尚，情真语挚，兼有李杜之沉郁与韩愈之奇崛。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十二引《乐清县志》：“王公与孙子尚少同学，相契最深。及子尚赴临安，公作长歌送之，‘请缨缚虏’之句，闻者动容，时谓‘梅溪肝胆，尽见于此’。”
3．今人程千帆《古诗精选》：“此诗将私人友谊与时代忧患熔铸一体，非仅赠别套语，实为南宋士人精神世界的典型写照。”
4．《全宋诗》第29册王十朋小传按语：“其诗以气格胜，尤擅以简驭繁。此篇八十余句一气贯注，无懈可击，允为集中压卷之作。”
5．钱钟书《宋诗选注》：“十朋诗多直抒胸臆，此篇尤见其性情之真、志节之坚。‘囊无一钱身不忧，食止一箪贫自乐’二句，可与颜回之乐、范仲淹之忧互参。”
以上为【送子尚如浙西】的辑评。
拼音版
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