閒中自咏二首

1. 闲中自咏：在闲暇之中自我吟咏，抒发内心感慨。

2. 声名本自不关身：声望和名誉本就与个人真实生命无关，出自老庄“外物”思想。

3. 富贵元知与祸邻：富贵原本就与灾祸相邻，化用《老子》“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎”。

4. 元知：原本知道，早就明白。

5. 但恨平生闲不足：只是遗憾一生中真正的清闲时光太少。

6. 再来：指来世或再度人生。

7. 真作：真正成为。

8. 卧云人：指隐居山林、栖身云雾之间的高士，象征超脱尘世的隐者。

9. 陆游（1125－1210）：字务观，号放翁，南宋著名文学家、爱国诗人，晚年多写闲适与哲理诗。

10. 《閒中自咏二首》共两首，此为其中一首，表现其晚年淡泊名利、向往自然的心境。

以上为【閒中自咏二首】的注释。

这首诗是陆游晚年所作，表达了他对人生功名富贵的深刻反思和对隐逸生活的向往。诗人历经仕途坎坷，看透世情冷暖，认为声名不过是身外之物，而富贵往往伴随着灾祸。因此，他不再追求荣华，反而珍惜清闲时光，甚至希望下辈子能真正归隐山林，过上无拘无束的生活。全诗语言简淡，意境高远，体现了陆游晚年超然物外、返璞归真的思想境界。

以上为【閒中自咏二首】的评析。

这首诗以简洁的语言传达出深邃的人生哲理。首句“声名本自不关身”直揭主题，否定世俗追求的声望价值，体现出道家“宠辱不惊”的思想。次句“富贵元知与祸邻”进一步批判物质富贵，指出其背后潜藏的风险与忧患，呼应历史经验与道家智慧。后两句笔锋一转，从否定转向理想——不是追求权势，而是渴望“闲”，并遗憾“闲不足”，足见诗人对精神自由的珍视。末句“再来真作卧云人”以浪漫设想收束，表达彻底归隐的愿望，语调平静却情感深沉。全诗结构紧凑，由反思到向往，层层递进，展现了陆游晚年由壮怀激烈转向恬淡自适的心路历程。

以上为【閒中自咏二首】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗见放翁晚岁心境澄明，不复萦怀世务，惟求林下之乐。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》：“语言质朴而意蕴深远，于平淡中见哲思，典型地反映了陆游晚年疏离政治、亲近自然的思想倾向。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“‘但恨平生闲不足’一句，道尽一生奔走仕途之无奈，反衬出对闲适生活的深切向往。”

4. 《中国历代诗歌鉴赏辞典》：“此诗以简驭繁，借个人感怀揭示普遍人生哲理，具有一种超越时代的静穆之美。”

以上为【閒中自咏二首】的辑评。