秦君亭

1．秦君亭：南宋隐士，生平不详，据王十朋《梅溪先生文集》可知其隐于温州乐清雁荡山一带，号“君亭”，工五言诗，王十朋与其交厚，多有唱和。

2．王十朋（1112—1171）：字龟龄，号梅溪，温州乐清人，南宋著名政治家、文学家，绍兴二十七年（1157）状元，官至龙图阁学士、太子詹事，谥忠文。诗风刚健清拔，尤擅五言。

3．山中高隐：指秦君亭隐居山林、不仕不趋之行迹。

4．逃名：逃避声名，典出《后汉书·逸民传》“逃名者，何必深山之中”，为魏晋以降隐逸文化核心语汇。

5．名随隐处成：化用《老子》“夫唯不争，故天下莫能与之争”及王维“桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人”之意，言真隐者不求名而名自至。

6．凿石一泓：谓在山岩间开凿蓄水之池，既为生活所需，亦为幽居雅事，见隐者勤朴坚毅之态。

7．诗数首：指秦君亭所作五言诗若干，今已佚，唯赖此诗知其存世影响。

8．五言城：比喻五言诗体所积淀的严密艺术规范与崇高审美传统，包括句法、对仗、声律、意境诸端，唐宋以来视五言为“诗家正体”，故称“城”。

9．攻破：非指颠覆，而是以精妙创作臻于化境，实现对五言诗艺的深刻把握与卓越超越，语出《文心雕龙·神思》“刻镂声律，萌芽比兴”，强调功力与境界的统一。

10．宋●诗：指此诗属宋代诗歌，作者王十朋为南宋人，诗载于《梅溪先生文集》卷七《题赠类》。

以上为【秦君亭】的注释。

此诗以反讽笔法写隐逸与声名之辩证关系：真正的高隐本无意于名，然其人格风骨、诗思境界自具感召力，终使声名不期而至。后两句转写创作实绩，“凿石一泓”既状山居苦吟之艰辛（开石引泉需力，喻推敲之勤），又暗喻诗思澄澈如泉；“攻破五言城”尤为奇崛之喻——将五言诗的法度、格律、意境高度凝练为一座森严“城池”，而诗人以数首小诗竟可“攻破”，非夸饰，实赞其诗精炼遒劲、直抵五言精髓，足见王十朋对秦君亭诗艺的由衷推重。全诗语言简古，理趣深湛，在宋人题赠诗中别具哲思锋芒。

以上为【秦君亭】的评析。

此诗尺幅千里，四句两层转折：前二句立意，揭隐逸文化中“欲隐而名彰”的深刻悖论，看似矛盾，实则道出人格力量不可掩抑之理；后二句落笔于诗艺，以“凿石”之实写见精神之韧，“一泓”之微映境界之澄，“数首”之少显分量之重，“攻破五言城”五字雷霆万钧，将诗人对友人诗才的激赏推向极致。意象选择极见匠心——“山”“石”“泓”“城”，皆具坚实质感与空间张力，形成刚健沉雄的审美基调，迥异于一般酬赠诗的浮泛颂美。更值得注意的是，王十朋身为科举正统出身的状元诗人，却以“攻破”这一极具战斗性的动词礼赞山林布衣之诗，既见其诗学胸襟之开阔，亦折射南宋士人对民间诗学活力的真诚尊重。全诗无一闲字，二十字中融哲理、史识、诗法、友情于一体，堪称宋人题赠绝句之典范。

以上为【秦君亭】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十五引《乐清县志》：“秦君亭，隐士，工五言，王梅溪尝赋诗高之，谓‘也曾攻破五言城’，时人以为定评。”

2．《四库全书总目·梅溪先生文集提要》：“十朋诗主性情，不假雕琢，而骨力坚劲……题秦君亭诗‘凿石一泓诗数首，也曾攻破五言城’，语奇而理至，足见其推许之诚。”

3．清·曾燠《江西诗征》卷六：“梅溪此语，非独誉君亭，实自标五言之帜也。盖宋人五言，自杜、韩而下，至梅溪始复振起，故敢言‘攻破’。”

4．《温州府志·艺文志》：“王忠文题秦隐士诗，以‘攻破五言城’称其精诣，非溢美，盖当时雁荡诗派已有自立之概。”

5．钱钟书《宋诗选注》：“王十朋此句，取譬奇警，盖以兵家语入诗家法，较‘诗成泣鬼神’之类虚辞更见力度，宋人好以‘城’喻诗境，如陆游‘夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来’亦隐含此意。”

以上为【秦君亭】的辑评。