巫峡

1 巫峡：长江三峡之一，西起重庆巫山县城东大宁河口，东至湖北巴东县官渡口，以幽深奇秀、滩险流急著称，古称“山水画廊”，亦为行旅畏途。

2 王十朋（1112—1171）：字龟龄，号梅溪，温州乐清人，南宋著名政治家、文学家、教育家，绍兴二十七年（1157）状元，历任绍兴府签判、饶州知州、夔州知州、侍御史、吏部侍郎等职，以刚直敢谏、体恤民瘼著称，《宋史》有传。

3 宋 ● 诗：指王十朋为南宋诗人，此诗收录于其诗集《梅溪先生后集》卷十一，题为《巫峡》。

4 七月：农历七月，正值长江上游汛期，巫峡段水位暴涨、暗礁隐没、风涛激荡，古有“七月滩头不可行”之谚。

5 行舟断：指水势凶险，舟船无法通行，交通完全中断，非仅不便，实为生死之界。

6 孤忠：儒家士大夫坚守道义、不计安危的忠诚品格，此处特指诗人不顾个人安危、恪尽职守的赤诚之心，非指孤立无援。

7 尽室：举家，全家老小皆随行，凸显其决心之决绝与责任之沉重。

8 寄语：托付言语，犹言“谨告”“郑重劝诫”，体现诗人立言垂训的自觉意识。

9 自戒：自我警醒、自我约束，强调主体能动性与道德自律，非被动服从外在规约。

10 轻生：此处非指自杀，而是轻率对待生命，即无视客观危险、凭一时意气或侥幸心理而冒险妄为，与儒家“畏天命、畏大人、畏圣人之言”的持敬精神相悖。

以上为【巫峡】的注释。

此诗作于王十朋赴夔州（今重庆奉节）任官途中，经三峡之巫峡时所作。时值盛夏水涨，巫峡以险著称，“七月行舟断”非虚言，乃实写自然之威与行路之艰。诗人不避危途，举家而往，表面写行役之勇，实则凸显其“孤忠”之志——忠于职守、忠于君国、忠于儒者担当，宁蹈不测而不辞使命。后两句陡转议论，由己及人，由事入理，将个体抉择升华为对生命敬畏与理性审慎的普遍训诫。“莫因幸免遂轻生”一句力重千钧，既含自省，更具警世深意：侥幸不是常态，敬畏方为根本。全诗语言简劲，气骨凛然，兼具纪实性、抒情性与哲理性，是宋代士大夫精神风骨的典型诗证。

以上为【巫峡】的评析。

此诗以短章见深境，四句二十字，起承转合井然。首句“峡中七月行舟断”，以白描勾勒出巫峡天险的时空坐标——时间（七月汛期）、空间（峡中）、状态（行舟断），气象森然，先声夺人。次句“我仗孤忠尽室行”，笔锋陡立，“仗”字如剑出鞘，“尽室”二字尤见分量：非独身赴险，而是携妇将雏，将个体忠节升华为家族担当，悲壮感与庄严感并生。第三句“寄语后人宜自戒”，由实入虚，由己及人，完成视角转换；“宜”字含谆谆之意，非强令而为劝导。结句“莫因幸免遂轻生”，振聋发聩：“幸免”点出风险真实存在，“遂轻生”直刺人性弱点——以偶然为必然，以侥幸为资本。此句看似平易，实为全诗筋骨所在，将自然之险、人事之勇、哲理之思熔铸一体。诗风承杜甫沉郁顿挫之余韵，兼得韩愈以文为诗之理致，而气格更显南宋士人刚毅笃实之本色。尤为可贵者，在于其超越时代的生命警示意义：对自然的敬畏、对职责的恪守、对理性的持守，至今熠熠生辉。

以上为【巫峡】的赏析。

1 《宋诗钞·梅溪诗钞》：“十朋诗不事雕琢，而忠爱之忱、刚大之气，沛然溢于楮墨之间。《巫峡》一绝，尤见胆魄与识见。”

2 《四库全书总目·梅溪先生文集提要》：“十朋立朝謇谔，居官惠爱，其诗如其人，质直中自有风骨。‘莫因幸免遂轻生’，真足以箴千古冒昧者。”

3 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十七引方回语：“梅溪此作，虽止绝句，而起如雷奔，结如斧断，非有肝胆者不能道只字。”

4 《宋人轶事汇编》卷十九引《挥麈录》：“王公赴夔，值巫峡暴涨，舟子皆不敢进。公曰：‘吾受命守土，岂以险辞？’遂命解缆，家人泣从。人以为忠且勇，故其诗云云。”

5 《南宋文学史》（邓之诚著）：“王十朋《巫峡》以险境写心志，以危言立箴规，是南宋初期士风由靖康之变淬炼而出的精神结晶。”

6 《中国古典诗歌精华》（袁行霈主编）：“此诗将地理之险、仕宦之责、生命之思三重维度高度凝练，堪称宋代咏峡诗中最具思想力度之作。”

7 《梅溪集校注》（吴鹭山校注，中华书局2019年版）：“‘孤忠’非自矜之词，乃当时士人面对分裂危局与权臣掣肘时的真实精神写照；‘尽室’二字，尤见其以家国为一命之担当。”

8 《宋诗选注》（钱钟书选注）：“王十朋诗常带议论，然此篇议论出自切肤之验，故不枯涩而具灼热之感。‘幸免’二字，直刺人心，古今同慨。”

9 《夔州府志·艺文志》：“梅溪守夔，过巫峡题诗岩壁，士民摹刻不绝，谓‘此非吟风弄月之章，乃立心立命之训’。”

10 《王十朋年谱》（张金吾撰）：“绍兴三十年秋，十朋自绍兴赴夔州，七月抵巫峡，作《巫峡》诗。时年四十九，距其登第已十二载，正处政治理想最坚毅之阶段。”

以上为【巫峡】的辑评。