慈云四景甘露泉

1. 慈云四景：指杭州慈云岭慈云寺周围的四处风景名胜，甘露泉为其一。

2. 甘露泉：传说中具有灵性的泉水，佛教中“甘露”喻佛法能涤除烦恼，如雨润物。

3. 五竺国：即五天竺，古代对印度的称呼，佛教发源地。竺，指天竺。

4. 分得一枝来：借用佛教典故，形容圣物自印度传入中国，此处指甘露泉如从佛国带来。

5. 秀出重楼外：泉水所在高出于寺庙楼阁之外，形容其位置清幽高洁。

6. 重楼：层叠的楼阁，指寺庙建筑。

7. 专除世上埃：埃，尘埃，比喻世俗烦恼与罪垢。此句谓泉水具有净化人心之功。

8. 甘露：梵语“amrita”，意为不死之水，佛教中常以甘露喻佛法妙义。

9. 慈云寺：位于杭州凤凰山南麓慈云岭，始建于五代吴越时期，为佛教名刹。

10. 苏轼：北宋文学家、书画家，号东坡居士，好游山水，参禅悟道，诗中常融佛理。

以上为【慈云四景甘露泉】的注释。

此诗题为《慈云四景甘露泉》，是苏轼游览慈云寺时所作组诗之一，描写寺中“甘露泉”这一景致。诗以佛教意象入笔，将泉水拟为从天竺（古印度）传来的圣物，赋予其超凡脱俗、净化尘世的象征意义。语言简练而意境高远，体现了苏轼融佛理于山水之间的审美情趣和精神追求。全诗虽短，却层次分明：前两句追溯泉之来源，充满神秘色彩；后两句写其形态与功用，突出其清净庄严。整体风格清幽淡远，契合禅境。

以上为【慈云四景甘露泉】的评析。

本诗短短二十字，却意蕴深远。首句设问起势，引人遐思：“谁从五竺国，分得一枝来”，将甘露泉比作从佛教圣地印度带来的灵物，赋予其神圣起源。此“一枝”或指菩提枝，或借指佛泉，用语精妙，虚实相生。次句“秀出重楼外”，转写实景，描绘泉水高踞于寺院楼宇之上，卓然独立，气象清绝。后两句由形入神，“专除世上埃”点明其精神象征——不仅是自然之泉，更是涤荡心灵的佛法甘露。全诗融合地理、宗教与哲思，体现苏轼“即景悟道”的诗学特色。其语言凝练，对仗工稳，意境空灵，堪称题景小诗中的佳作。

以上为【慈云四景甘露泉】的赏析。

1. 《苏轼诗集》（中华书局版）注：“此诗为元祐间知杭州时作，属《慈云寺四景》组诗之一。”

2. 清·冯应榴《苏文忠公诗合注》：“语涉禅机，不落痕迹，东坡于山水中得大自在。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“小诗如偈语，清净无尘，真得禅趣者。”

4. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》：“‘分得一枝’，用佛典而化无迹，妙在若即若离。”

5. 孔凡礼《三苏年谱》载：苏轼元祐四年至六年守杭期间，屡游湖山寺院，多有题咏，此诗当为一时之作。

以上为【慈云四景甘露泉】的辑评。