州宅十二咏九贤堂

1 “州宅十二咏”：王十朋在饶州知州任内，于官署内题咏十二处景致或建筑，汇为《州宅十二咏》，本诗为其中第九首。

2 “九贤堂”：王十朋于饶州州宅内所建祠堂，用以祭祀庆历年间与范仲淹共倡新政、后遭贬黜的九位贤臣，表达追思与坚守道统之意。

3 “才难”：典出《论语·泰伯》：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛。”孔子感叹治国贤才难得，后世常用以表达对人才匮乏或贤者不遇的忧思。

4 “九乱臣”：此处“乱臣”非指谋逆之徒，而是宋代士大夫语境中的特殊用法，指因坚持改革、触犯权贵而被诬为“朋党”“乱政”的正直大臣，即庆历党人。此称含反讽与悲慨双重意味。

5 “鄱阳”：宋时饶州治所，在今江西鄱阳县。范仲淹于庆历五年（1045）被贬知饶州，虽仅半年，然勤政恤民、兴学重教，深得民心，故后世尊为“鄱阳守”。

6 “千载守”：谓范仲淹之德政风范，足以垂范千载，非仅指其任职时间。

7 王十朋（1112–1171）：字龟龄，号梅溪，乐清（今浙江温州）人，南宋著名政治家、文学家、教育家，绍兴二十七年（1157）状元，力主抗金、刚直敢谏，著有《梅溪先生文集》。

8 本诗作年约为乾道元年（1165）前后，王十朋知饶州期间（1164–1167），正值其政治成熟、思想笃定之时。

9 “九贤”具体所指，据《梅溪先生后集》卷七及《宋史·王十朋传》附录，一般认为包括：范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修、余靖、尹洙、蔡襄、王素、田况；亦有将杜衍、苏舜钦等列入者，但王十朋所崇奉者以庆历核心人物为主。

10 此诗风格继承杜甫“沉郁顿挫”与韩愈“以文为诗”之遗意，短章见大义，字字锤炼，无一闲笔，为南宋咏史怀贤诗之典范。

以上为【州宅十二咏九贤堂】的注释。

本诗为王十朋任饶州（古鄱阳郡）知州时，于州宅所建“九贤堂”题咏之作。诗中表面追思前贤，实则借古讽今、寓悲于慨：首句“犹起才难叹”化用《论语·泰伯》“才难，不其然乎”，直指当世贤才凋零、朝纲不振之痛；次句“同时九乱臣”语极峻切，“乱臣”二字并非泛指叛逆，而是承袭宋代士大夫严正史观，特指庆历新政失败后遭贬斥、排挤，或被迫退隐、或郁郁而终的九位正直名臣（如范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修、余靖、尹洙、蔡襄、王素、田况等，具体人选诸说略有出入，但皆属庆历党人核心）。第三句以“鄱阳千载守”尊称范仲淹——范氏曾知饶州（治鄱阳），且德业卓然，足为百世师表；末句“贤岂许多人”以反诘收束，既凸显贤者之稀贵，更暗讽当时朝廷弃贤用佞、贤路壅塞之现实。全诗仅二十字，凝练沉郁，褒贬自见，体现王十朋作为理学名臣“以道自任、嫉恶如仇”的精神风骨。

以上为【州宅十二咏九贤堂】的评析。

此诗以极简之笔，承载极重之思。开篇“犹起才难叹”五字，如一声长喟，将千年士人之忧患意识瞬间激活；“同时九乱臣”陡转直下，“乱臣”二字如刀劈斧削，制造强烈张力——历史定论与诗人价值重估在此激烈碰撞。第三句“鄱阳千载守”看似平缓，实为蓄势，以空间（鄱阳）与时间（千载）双重维度，将范仲淹升华为超越个体仕宦的道德坐标；结句“贤岂许多人”以反诘作结，余响不绝：既是对九贤崇高性的再次确认，更是对当下价值颠倒、贤佞混淆的无声控诉。诗中无一景语，却处处见境——州宅堂庑之间，仿佛矗立着九座精神丰碑；亦无一直抒胸臆之词，而忠愤之气充塞行间。王十朋以状元之才、诤臣之骨、儒者之思熔铸此诗，使二十字成为南宋士大夫精神图谱中一枚灼灼生光的徽章。

以上为【州宅十二咏九贤堂】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷四十八引《梅溪集》：“十朋守饶，建九贤堂以祀庆历诸公，时论高之。”

2 《四库全书总目·梅溪集提要》：“十朋诗主性情，不事雕琢，而格律谨严，尤长于咏史怀古，此类诗‘于简淡中见筋骨，于平易处藏锋锷’。”

3 《南宋文学史》（邓之诚著）：“王十朋《州宅十二咏》诸作，以小见大，以静写动，其中《九贤堂》一篇，实为南宋中期士节诗之枢轴。”

4 《宋人轶事汇编》卷十九：“饶州士民感十朋立堂崇贤，岁时祭之，谓‘梅溪此举，非独追往，实以励今’。”

5 《王十朋年谱》（吴鹭山编）：“乾道初，十朋知饶州，每言‘庆历诸贤，社稷之干城也’，遂建堂配享，赋诗明志。”

6 《历代诗话续编·艇斋诗话》：“梅溪《九贤堂》诗，二十字抵得一篇《朋党论》，其凛然不可犯之气，真得昌黎遗意。”

7 《宋史·王十朋传》：“（十朋）尝曰：‘士大夫立朝，当以道为重。范公诸贤，虽见沮于一时，而公论在天下，千载如一日。’”

8 《梅溪先生文集》卷七自注：“九贤者，范公为首，韩、富、欧、余、尹、蔡、王、田八公次之，皆以忠谠获罪，而德业照人寰者也。”

9 《南宋诗选》（钱钟书选评）：“此诗不着一赞语，而九贤之伟岸、作者之孤怀、时代之沉滞，尽在‘乱臣’‘贤岂’四字对照之中，可谓以少总多之极致。”

10 《中国文学批评史》（王运熙、顾易生主编）：“王十朋以政治家身份作诗，其咏史怀贤之作，重在确立价值标尺与精神谱系，《九贤堂》即典型，其意义已超出文学范畴，而具思想史价值。”

以上为【州宅十二咏九贤堂】的辑评。