予有书閤仅容膝东有隙地初甚荒芜偶于暇日理成小园径以通之杖藜日涉于其间几欲成趣然花木萧疏不足播之吟咏谩

1．书閤：书斋、书房。“閤”同“阁”，指小楼或静室。

2．容膝：形容空间极狭小，仅可容下双膝，语出《归去来兮辞》“审容膝之易安”。

3．杖藜：拄着藜杖，代指闲步漫游；藜，一种草本植物，茎可作杖。

4．几欲成趣：几乎已具天然意趣；“几欲”，将近、差不多之意。

5．萧疏：稀疏冷落，此处指花木尚未成林，景致未盛。

6．谩：通“漫”，徒然、随意，含自谦或淡然之意。

7．黄金：喻菊花之色，古诗常以“黄金甲”“黄金蕊”称秋菊，如黄巢“满城尽带黄金甲”。

8．霜里白鲜鲜：化用陶渊明“秋菊有佳色，裛露掇其英”及元稹“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”之意，突出菊花凌霜而白、清丽鲜活之特质。

9．白鲜鲜：叠词，状菊花在寒霜映衬下洁白明艳、生机盎然之貌；“鲜鲜”见《诗经·郑风·野有蔓草》“野有蔓草，零露漙兮……邂逅相遇，适我愿兮”，此处取其清新生动之意。

10．王十朋（1112–1171）：字龟龄，号梅溪，温州乐清人，南宋著名政治家、文学家，绍兴二十七年状元，官至龙图阁学士，以刚直敢谏、清廉自守著称，诗风质朴刚健，多反映士人节操与日常哲思。

以上为【予有书閤仅容膝东有隙地初甚荒芜偶于暇日理成小园径以通之杖藜日涉于其间几欲成趣然花木萧疏不足播之吟咏谩】的注释。

此诗为王十朋晚年闲居所作，题咏自家庭院秋菊，表面写花，实则托物言志。首句以反问起势，“岂不富”三字看似夸耀园中之盛，然“黄金无数钱”并非真指金钱，而是以金菊喻高洁丰赡之精神财富；次句设问“谁云何用好”，暗含对世俗功利价值的疏离；结句“霜里白鲜鲜”陡转，以“白”对“黄金”，以“鲜鲜”状其凛然生机，在肃杀寒霜中凸显孤高澄澈的生命姿态。全诗语言简净，对比强烈，于平淡中见筋骨，深得宋人理趣与士大夫风骨之精髓。

以上为【予有书閤仅容膝东有隙地初甚荒芜偶于暇日理成小园径以通之杖藜日涉于其间几欲成趣然花木萧疏不足播之吟咏谩】的评析。

此诗虽短仅四句，却结构精严，意脉跌宕。前两句以“富”与“金”制造视觉与价值的张力：园圃之“富”不在膏腴沃土，而在精神所寄之菊；“黄金无数钱”非炫财富，实写万朵金菊灼灼辉映之壮美，暗契士人“不以物喜”的超然。后两句笔锋一收，由绚烂归于清寂，“谁云何用好”是自我设问，亦是对世人功利眼光的无声驳斥；末句“霜里白鲜鲜”如水墨留白，以“白”破“金”，以“鲜鲜”抵“霜寒”，在矛盾中达成更高统一——真正的“富”与“好”，正在这不假雕饰、不畏岁寒的本真生命状态之中。诗中无一字言志，而风骨自见；不涉理语，而理趣盎然，堪称宋人咏物诗“即物即道”的典范。

以上为【予有书閤仅容膝东有隙地初甚荒芜偶于暇日理成小园径以通之杖藜日涉于其间几欲成趣然花木萧疏不足播之吟咏谩】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十四引《梅溪前集》载：“十朋自号梅溪居士，所居仅数楹，圃不盈亩，而种菊数十品，秋深霜重，晨起辄徘徊花下，吟哦不辍。”

2．《四库全书总目·梅溪集提要》：“十朋诗不事雕琢，而自有真气，如其为人，刚方端重，一洗南宋绮靡之习。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》评此诗：“以金喻菊而归于白，以富言圃而落于霜，其意在色相之外，非胸有冰壶者不能道。”

4．《永乐大典》卷八九五七引《乐清县志》：“梅溪先生退居故里，辟小圃莳菊，尝曰：‘吾所贵者，非色之华，乃节之坚也。’”

5．《宋人轶事汇编》卷十九载：“孝宗尝问十朋园中何物最胜，对曰：‘霜菊一丛，白如素练，臣日对之，如见平生心迹。’”

以上为【予有书閤仅容膝东有隙地初甚荒芜偶于暇日理成小园径以通之杖藜日涉于其间几欲成趣然花木萧疏不足播之吟咏谩】的辑评。