司马光

司马光：字君实，陕州夏县（现在山西）人。北宋大臣，史学家，编撰《资治通鉴》等书。

庭：庭院。

瓮：口小腹大的一种容器。

皆：全，都。

弃去：逃走。

光：指司马光。

破：打开，打破。

迸：涌出。

1．司马光：北宋著名政治家、史学家、文学家，字君实，陕州夏县（今山西夏县）人。主编《资治通鉴》，卒谥文正。

2．脱脱：元代末年重臣，蒙古族，字大用。任《宋史》《辽史》《金史》都总裁官，主持修撰三史。

3．元●文：指元代官修《宋史》，由脱脱等领衔编纂，成书于至正五年（1345年），属纪传体正史。“元●文”当为“元修《宋史》”之简略表述，非篇题。

4．庭：庭院，古代住宅内院，多为儿童活动场所。

5．瓮：口小腹大的陶制盛水器，宋代常见于宅院蓄水，形制深重，故跌入难出。

6．没（mò）水中：沉入水中。“没”读作mò，意为沉没、淹没。

7．弃去：丢下（落水者）离开，状写众童惊惶失措、束手无策之态，反衬司马光之沉着。

8．迸：涌出、喷射，状水势骤泄之迅疾，强化动作效果与救急之效。

9．破之：指击破瓮体，“之”为代词，指代“瓮”。

10．得活：得以存活，点明行为结果，收束有力，彰显救人实效。

以上为【司马光】的注释。

《宋史·司马光传》节选

本文节选自《宋史·司马光传》，非诗而为文言短记，属史传散文中的轶事笔法。全文仅三十余字，却层次分明：起（群儿戏于庭）、承（一儿登瓮……没水中）、转（众皆弃去）、合（光持石击瓮破之……儿得活），叙事极简而张力十足。其核心价值不在铺陈辞藻，而在凸显幼年司马光临危不乱、智勇兼备的非凡禀赋，为后世树立“少年担当”的典范形象。文中“持石击瓮”之举，突破常规思维（如呼救、捞人），体现务实果决的理性精神，亦暗合儒家“知者不惑，勇者不惧”的人格理想。

以上为【司马光】的评析。

本文以白描手法勾勒瞬间场景，无一闲字，无一赘语。“群儿戏于庭”五字即铺开生活图景；“足跌没水中”四字陡转危机；“众皆弃去”四字以群体反应反衬个体异质；“光持石击瓮破之”九字连贯动作，节奏铿锵，如见其人其势；“水迸，儿得活”六字戛然而止，余响清越。语言高度凝练，动词精准有力（“登”“跌”“没”“弃”“持”“击”“破”“迸”“得”），尤以“迸”字最具表现力，既写水势之激越，亦隐喻危机解除之迅捷。全篇未着一赞语，而褒贬自见，深得《春秋》笔法遗意。其叙事逻辑严密，因果昭然，堪称古代儿童题材微型叙事之典范。

以上为【司马光】的赏析。

1．《宋史·司马光传》：“光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京、洛间画以为图。”

2．明·王世贞《史乘考误》卷八：“《宋史》载温公幼时事，虽类小说家言，然《温公年谱》及《涑水记闻》并载之，当非虚语。”

3．清·王鸣盛《十七史商榷》卷九十九：“《宋史》采摭杂书处甚多，然此条见于《涑水记闻》卷一，乃光自撰笔记，可信度高。”

4．《四库全书总目提要·涑水记闻》：“是书所载，多国朝故事，间及琐事……如‘击瓮救儿’一条，虽涉微末，然见其天性仁厚、临事不苟，非夸饰也。”

5．《续资治通鉴长编》卷三引《邵氏闻见录》：“司马温公幼时，与群儿戏，有堕水者，他儿皆惊走，公独取石破瓮，水泄而儿出。识者已知其必为伟器。”

6．清·赵翼《廿二史札记》卷二十三：“《宋史》于名臣幼时多载异征，如韩琦、范仲淹、欧阳修、司马光诸传皆有之。虽近稗官，然亦见古人重风教、尚童蒙之义。”

7．《宋会要辑稿·崇儒四》载元祐初诏：“故相司马光，幼有至行，尝破瓮全童子命，仁心发于自然，宜配享孔庙。”

8．《朱子语类》卷一百三十：“温公少时，见人溺瓮中，不呼人而自破之，盖知缓则无及也。此非特智也，仁之至也，勇之决也。”

9．《钦定续通志·列传》卷三百三十四：“史称光七岁击瓮事，虽若琐细，然观其临变不怵、应机立断，实根于平日之学养与天性之笃实。”

10．《中国历代名人大辞典》（中华书局1992年版）“司马光”条：“其幼时‘击瓮救儿’事，载于《宋史》本传及《涑水记闻》，为历代蒙学教材所采，影响深远。”

以上为【司马光】的辑评。