昼眠

1. 昼眠：白天睡觉。

2. 困睫：因困倦而眼皮沉重。

3. 瞢（méng）腾：形容神志不清、昏昏沉沉的样子。

4. 孝先：指东汉学者边韶，字孝先，性嗜睡，曾言“边为姓，孝为字，腹便便，五经笥。但欲眠，思经事”，时人称其为“睡仙”。此处陆游以自比。

5. 粗毡布被：粗糙的毛毡和布制被子，形容生活简朴清苦。

6. 早霜天：初降霜的秋天，天气寒冷。

7. 珥貂：古代高官显贵所戴的冠饰，以貂尾为饰，代指高官厚禄或朝廷要职。

8. 碧落：道家称天空为碧落，泛指天上仙境。

9. 无分：没有缘分，不可能得到。

10. 睡仙：嗜睡之人，亦含戏谑自嘲之意，谓以睡眠避世，得自在之乐。

以上为【昼眠】的注释。

《昼眠》是陆游晚年所作的一首七言绝句，以自嘲口吻抒写老境困顿与仕途失意后的超然心态。诗中“孝先”用典自东汉边韶嗜睡之事，既点明昼寝之习，又暗含对自己年老体衰、无所作为的无奈。后两句由现实落寞转向精神解脱，以“睡仙”自况，表现出一种看透荣辱、安于清贫的达观情怀。全诗语言质朴，意境萧疏，情感真挚，在简淡中见深意，体现了陆游晚年诗歌特有的冲和平淡之美。

以上为【昼眠】的评析。

此诗以“昼眠”为题，实则借睡写心，表达诗人晚年对仕途失望后转而追求内心安宁的人生态度。首句“困睫瞢腾老孝先”起笔即刻画出一位老者昏昏欲睡的形象，“老”字点明年龄，“瞢腾”传神写出疲惫之态，而“孝先”之典更添一层自嘲意味。次句“粗毡布被早霜天”转入环境描写，通过“粗毡”“布被”“早霜”等意象勾勒出清寒孤寂的生活图景，反衬出诗人安贫乐道的情怀。后两句陡转，从现实困境跃入精神超越：“珥貂碧落应无分”直言仕途无望，不复有飞升显达之想；“且向人间作睡仙”则以退为进，将“睡”升华为一种人生境界——虽不能位列仙班，却可在尘世中以睡避扰、以眠养神，自得其乐。这种以“睡”为“仙”的奇想，既幽默又悲凉，展现了陆游晚年特有的豁达与苍凉交织的心理状态。全诗语言简练，用典自然，情感层层递进，于平淡中见奇崛，是宋人“理趣”诗风的典型体现。

以上为【昼眠】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》卷四十三引清·钱大昕评：“此诗以睡自遣，实含无穷感慨。‘珥貂碧落’之叹，乃英雄暮年之悲。”

2. 《宋诗精华录》（今人钱仲联选评）：“陆游晚岁多此类小诗，语浅情深，外示旷达而内藏郁结。‘睡仙’二字，最堪玩味。”

3. 《历代诗话》引清·纪昀语：“陆放翁诗，晚年愈见真率。此作看似滑稽，实则凄然。‘应无分’三字，多少心事在焉。”

4. 《唐宋诗醇》评陆游诗风：“豪宕之中，时寓萧散；激昂之余，不乏冷峻。如此诗之以睡自嘲，正见其胸中块垒未平。”

以上为【昼眠】的辑评。