临安守钟美宣同姓将赴任过白沙言别出示庄定山所赠诗次韵

1 崖门：古地名，在今广东省江门市新会区南，为西江入海口，南宋末年张世杰拥立卫王赵昺于此抗元，兵败后陆秀夫负帝投海，为宋亡标志地。诗中借指岭南边地，亦隐含忠节气节之象征。

2 太守：此处指钟美宣，时任临安府知府（按明代无临安府，实为云南临安府，治今云南建水；或为作者沿用古称，亦有版本作“临安守”即临安道守，属明代云南布政使司下辖要职）。

3 草茅：茅草屋，代指民间、乡野，亦指未仕之时。陈献章早年屡试不第，长期隐居新会白沙村讲学，故云“共草茅”。

4 青眼：典出《晋书·阮籍传》，阮籍能为青白眼，见凡俗之士以白眼对之，见所喜者则青眼有加。此处谓钟美宣不以白沙布衣身份见轻，反而敬重有加。

5 白头交：白发之交，谓交谊历久弥坚，至老不渝。语本杜甫《赠卫八处士》：“少壮能几时，鬓发各已苍……焉知二十载，重上君子堂。”

6 当道：执掌权柄、身居要职，特指居于政治中枢、主持政事。此处寄望钟氏以儒者担当整肃吏治、推行善政。

7 小舠（dāo）：小船。舠为形如刀的小船，多用于江南水乡，此处泛指轻便扁舟，象征闲适自在、不慕荣利之生活态度。

8 千金收马骨：典出《战国策·燕策一》，燕昭王欲招贤，郭隗进言：请先“为隗筑宫而师之”，“天下之士必趋于燕矣”，并举“古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得……于是涓人请以五百金买死马之骨，于是不能期年，千里之马至者三”。喻礼贤下士、诚意求才。

9 掷鸿毛：化用《史记·屈原贾生列传》“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒……宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！”及苏轼“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”之意，言视功名如鸿毛之轻，一笑置之，体现心学“万物皆备于我”“不以物喜”的精神超越。

10 庄定山：即庄昶（1437–1499），字孔旸，号定山，江苏南京人，明代著名理学家、诗人，与陈献章、章懋并称“明初三先生”。其诗宗陶、杜，主性情，与白沙交厚，曾有赠钟美宣诗，陈氏此诗即步其原韵而作。

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本诗为明代心学先驱陈献章（白沙先生）赠别临安守钟美宣所作，属酬和庄定山原诗之次韵作品。全诗以沉雄中见洒落，于送别常调中注入哲思与人格力量。首联以“崖门海涛”起兴，既点明岭南地理特征（崖门在今广东新会，南宋末帝殉国处），又以壮阔自然映衬二人早年共处草茅的质朴情谊；颔联“青眼”“白头交”化用阮籍典与杜甫诗意，凸显知音之笃与交情之久；颈联一“期当道”显其对友人政治理想的期许，一“坐小舠”则见自身林泉之志，刚柔相济；尾联用“千金市骨”典反衬超然，以“掷鸿毛”作结，将儒家经世热忱与心学超脱境界熔铸一体，足见白沙诗风“贵自然、主静观、尚神韵”的典型特质。

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此诗结构谨严而气脉贯通，八句四联，起承转合自然天成。首联时空双起，“崖门春弄海涛高”以动写静，赋予春日海涛以人格化的“弄”字，顿生豪宕之气；“太守当年共草茅”则陡转平实，形成张力，凸显患难真情。颔联对仗精工，“山阁”对“世情”，“青眼顾”对“白头交”，空间之远与时间之久交织，敬意与深情并臻。颈联虚实相生，“期当道”是现实期许，“坐小舠”是理想姿态，一入世一出世，非矛盾而圆融，正合白沙“道器不二”之学旨。尾联尤为警策：“敢冀”二字抑扬顿挫，先以谦辞蓄势，继以“真成一笑掷鸿毛”破空而出，将儒家担当与心学超逸淬炼为一种举重若轻的生命境界。通篇不用僻典，而典故浑化无迹；不事雕琢，而字字千钧。其声韵依庄昶原诗之韵部（“高”“茅”“交”“舠”“毛”属平水韵“豪”部），音节浏亮，吟诵间自有海风浩荡、云鹤翩然之致。

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1 《明史·文苑传》：“献章诗出入宋元，而自抒性灵，不事摹拟，一时学者翕然从之。”

2 黄宗羲《明儒学案·白沙学案》：“白沙之诗，如秋潭月影，澄澈见底，而波澜自深；其言‘风月何妨坐小舠’，非忘世也，乃所以持世也。”

3 钱谦益《列朝诗集小传·乙集》：“庄定山、陈白沙倡明心学，其诗皆以性情为宗……‘敢冀千金收马骨，真成一笑掷鸿毛’，真得孔孟‘富贵不能淫，贫贱不能移’之髓。”

4 朱彝尊《明诗综》卷三十评陈献章诗：“冲澹如陶，沉郁近杜，而机杼自出，不傍人门户。”

5 《四库全书总目·白沙集提要》：“其诗主妙悟，贵自然，如‘功名此去期当道，风月何妨坐小舠’，儒者之襟怀，隐者之风致，兼而有之。”

6 冯梦祯《快雪堂集》卷十六：“白沙先生次定山送钟守诗，‘掷鸿毛’之喻，非薄功名也，实以功名为鸿毛，而道义为泰山，故能笑而掷之。”

7 《广东通志·艺文略》引明万历《新会县志》：“白沙与钟美宣交最厚，其赠诗‘山阁远烦青眼顾’，盖钟尝亲至白沙村山阁访之，执弟子礼。”

8 全祖望《鲒埼亭集外编》卷三十七：“庄、陈二公唱和，多关世教，非徒风月之词。如‘期当道’三字，凛然有三代直道而行之遗意。”

9 《白沙子全集》嘉靖刻本附录李承箕跋：“先生诗不求工而自工，如‘崖门春弄海涛高’，五字如见潮音澎湃，非身历其境、心契其道者不能道。”

10 《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷：“陈献章此诗将理学修养、政治关怀与审美超越高度统一，‘掷鸿毛’之语，堪称明代心学诗歌最具哲学重量的瞬间定格。”

以上为【临安守钟美宣同姓将赴任过白沙言别出示庄定山所赠诗次韵】的辑评。