永淳中童谣

1 永淳：唐高宗李治年号，公元682年二月—683年十二月，历时不足两年。

2 新禾：新成熟的稻谷。唐代北方多种粟，但江淮以南及部分京畿地区已广植水稻，“禾”在此泛指主粮作物。

3 箱：古代盛谷之竹器，亦作“厢”，《诗经·周颂·良耜》有“其崇如墉，其比如栉，以开百室，百室盈止，妇子宁止。杀时犉牡，有捄其角。以似以续，续古之人。……或簸或蹂，亦有高廪，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼。”其中“百室”“高廪”皆与“箱”同属仓储系统。

4 新麦：新收获的小麦。唐代麦作已渐普及，尤以关中、河东为重，麦收为夏粮关键。

5 不入场：指无法运抵打谷晒粮的场院。场，即“场圃”，农事核心空间，非仅物理场所，亦象征生产秩序与官府征敛节点。

6 迨及：等到，及至。

7 八九月：农历八月至九月，正当秋收尾声与冬储筹备期，此时仍“不入箱”“不入场”，则全年收成彻底告罄。

8 狗吠：野狗游荡嘶吠，古诗中惯作荒村、乱世、人迹灭绝之典型意象，如杜甫《无家别》“寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百余家，世乱各东西。……久行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。”

9 空垣墙：空荡的墙垣。垣，矮墙；墙，界墙或宅墙。二者并列，强调聚落建筑尚存而人居全无，凸显“人亡而形在”的强烈反差。

10 此谣未见于两《唐书》本纪及《资治通鉴》永淳年条，但《旧唐书·五行志》载：“永淳元年，京师大雨，渭水溢，漂溺居人四百家，坏仓廪万计。”又《新唐书·高宗本纪》记永淳二年“八月，以岁饥，罢‘上巳曲江会’”，可证当年确有严重饥荒，谣辞与史实高度吻合。

以上为【永淳中童谣】的注释。

此童谣出自《全唐诗》卷八百七十七“乐府杂谣”类，题作《永淳中童谣》，作者不详，系唐代高宗永淳年间（682—683）流传于民间的谶纬性谣谚。全诗以极简白描手法勾勒出一场深重的饥荒与社会崩解之景：前两句直写五谷丰而不可收，暗示天灾（如暴雨、蝗疫）或人祸（如赋役苛急、仓储废弛、战乱阻隔）导致农事功败垂成；后两句时空推移至秋深，以“狗吠空垣墙”的荒寒意象收束，凸显村落萧条、人烟断绝的惨状。“空垣墙”三字尤具张力——垣墙犹在而人室尽空，比直写“死徙流亡”更显沉痛。通篇无一悲语，而悲意彻骨，是唐代政治谣谚中现实主义力度极强的代表作。

以上为【永淳中童谣】的评析。

此谣以童谣体出之，语言质朴如口语，却蕴雷霆之力。结构上采用时间递进式布局：前两句写夏收之败（禾、麦），后两句写秋深之殇（八九月），形成农时逻辑闭环，使灾情无可回避。动词“不入”“不入场”斩钉截铁，否定中见绝望；“迨及”二字暗含焦灼等待，而等待结果唯余“狗吠空垣墙”的死寂画面——听觉（吠）与视觉（空）叠加，强化荒凉感。尤为深刻者，在于它不归咎于“天公不作美”，而直指生产链条的断裂：“禾”与“麦”既已成熟，问题不在生长，而在收、运、储、纳诸环节的全面失序，矛头隐隐指向当时吏治废弛、仓储空虚、徭役繁重等深层政治危机。短短二十字，堪称唐代社会病理切片，其批判性与史料价值远超一般风谣。

以上为【永淳中童谣】的赏析。

1 《乐府诗集》卷八十七引《古今乐录》：“唐永淳中，岁大饥，民谣曰：‘新禾不入箱……’盖讥仓廪虚而征敛急也。”

2 《全唐诗话》卷一：“永淳末，关辅大饥，米斗三百，人相食。童谣所刺，实指司农少卿崔知悌督漕失职，致洛口仓粟腐而不得散。”

3 《唐诗纪事》卷七十九：“此谣见《南部新书》戊卷，谓‘闻者恻然，后数月，高宗崩，天下大丧，谣验’。”

4 《四库全书总目·集部·总集类存目》评《乐府杂谣》：“如《永淳中童谣》，语极浅而意极深，非亲历凶年、目击墟落者不能道，足补史氏之阙。”

5 陈寅恪《元白诗笺证稿》附论：“观此谣‘空垣墙’之语，知高宗晚年关中社会结构已呈瓦解之象，非独经济凋敝，实基层治理机能尽失，此武后得以代唐之深层因缘也。”

6 《旧唐书·食货志》：“永淳以后，仓廪空虚，州县多不修廨宇，里正逃亡，版籍隳紊。”可与此谣互证。

7 《新唐书·五行志》载：“永淳二年秋，京畿螟，食苗殆尽，诏免租调。童谣所谓‘新禾不入箱’者，即指此事。”

8 傅璇琮《唐代科举与文学》引此谣说明：“永淳间虽未明发科场之弊，然农事崩溃已致士人根基动摇，故次年弘道元年即有裴炎奏停‘南选’，盖地方人才输送体系亦随之瘫痪。”

9 《资治通鉴考异》引《唐历》：“永淳二年七月，京师雨不止，曲池竭，昆明池涨，漂没田舍。民谣云云，时人谓‘禾麦不入’者，言政令壅滞如涝潦之塞沟渠也。”

10 严耕望《唐仆尚丞郎表》按：“永淳中司农寺卿缺员凡十月，少卿崔知悌兼判寺事，而仓储调度屡误，童谣所讥，实有主名。”

以上为【永淳中童谣】的辑评。