翻译
午睡后继续酣眠直至傍晚,戏作此诗。
枕上的压痕还留在脸上,眼神恍惚如羊般迷离,本想起身却全无匆忙之意。
裹着被子试图重寻刚刚中断的梦境,掩上屏风再次拨动将尽的熏香。
雪后的云虽已散去,寒气依旧凛冽,春意将至,白昼已经渐渐变长。
年岁渐老,此身已无安顿之处,那梦中的华胥国,或许才是我真正的故乡。
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注释
1. 腊月十九日:农历十二月十九日,时值寒冬,临近岁末。
2. 午睡觉復酣卧至晚:午睡之后继续沉睡直至傍晚,形容睡眠时间极长,亦见闲逸之态。
3. 眼芒羊:形容刚睡醒时目光迷离恍惚的样子,“芒羊”比喻眼神如羊般散乱无主。
4. 抵死忙:极端忙碌,拼命奔忙。“抵死”为宋人口语,意为“极其”“至极”。
5. 初断梦:刚刚中断的梦境,指午睡中所梦之事。
6. 欲残香:即将燃尽的熏香,古人常焚香助眠或提神。
7. 雪云虽散寒犹紧:雪后云开,但寒气未消,天气仍冷。
8. 春意将回昼已长:冬至过后白昼渐长,预示春天将至。
9. 老去此身无著处:年老之后,身心无所依托,暗指仕途失意、壮志难酬。
10. 华胥真恐是吾乡:化用《列子·黄帝》典故,黄帝梦游华胥国,其国无为而治,百姓安乐。此处言梦境或才是自己真正的归宿,表达对现实的疏离与对理想世界的向往。
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评析
这首诗是陆游晚年所作,题为“戏作”,实则寓庄于谐,表面写午睡慵懒之态,内里却透露出深沉的人生感慨。诗人通过细腻描写冬日午后酣眠的情景,展现出一种闲适表象下的孤寂与超脱。随着年岁增长,现实世界已难容其志,唯有梦境或可寄托心灵。末句以“华胥真恐是吾乡”作结,既表达了对理想世界的向往,也暗含对现实的无奈与疏离。全诗语言平易自然,意境悠远,体现了陆游晚年诗风趋于淡泊、内省的特点。
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赏析
此诗以日常生活中的一个片段——长时间午睡——为切入点,看似随意戏笔,实则蕴含深刻的生命体验。首联写睡起慵懒之状,“眼芒羊”三字生动传神,既写出生理状态,又隐喻精神恍惚。颔联转入内心活动,“寻梦”“拨香”两个动作细腻入微,表现诗人对梦境的留恋与对宁静氛围的珍惜。颈联转写外景,由“寒犹紧”到“昼已长”,在寒冷中透出春的消息,暗示希望虽微却存。尾联陡然升华,直抒胸臆:“老去此身无著处”,道尽漂泊无依之感;“华胥真恐是吾乡”则以梦境代现实,寄情虚境,语带悲凉而意极深远。全诗结构紧凑,由近及远,由身及心,由实入虚,展现了陆游晚年诗歌特有的哲思气质与超然情怀。
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辑评
1. 《剑南诗稿校注》(钱仲联校注):“此诗写老境萧然,惟梦是求,‘华胥’之叹,实有不堪现实之痛。”
2. 《宋诗精华录》(陈衍选评):“陆放翁晚年诸作,多于闲适中见悲慨,如此诗‘无著处’三字,乃一生心血所凝。”
3. 《历代诗话》引《养一斋诗话》:“‘眼芒羊’语新而不怪,得俚趣而存雅韵,放翁独能。”
4. 《中国文学史》(袁行霈主编):“陆游晚年诗风趋向平淡,然淡中有浓情,此诗借午睡写人生归宿之思,典型体现其‘外枯中膏’的艺术风格。”
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拼音版
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