旧识姜邦杰于亡友韩无咎许近屡寄诗来且以无咎平日倡和见示读之怅然作此诗附卷末

1. 姜邦杰：生平不详，韩元吉旧友，时有诗作寄赠陆游。

2. 韩无咎：即韩元吉，字无咎，南宋文学家，与陆游友善，卒于淳熙年间。

3. 故人玉骨已生苔：谓韩元吉去世已久，坟墓生苔，形容死亡之久远。“玉骨”美称其遗骨。

4. 邂逅逢君亦乐哉：指与姜邦杰相识，因与故人有关联而感到欣慰。

5. 湖寺系舟：陆游曾居山阴，常游鉴湖，湖畔有寺，系舟停泊，代指旧日隐居或游历生活。

6. 京尘驰骑：指姜邦杰在京城奔波仕途，“京尘”象征世俗纷扰。

7. 有诗来：姜邦杰寄来诗作，并附韩元吉生前唱和之诗。

8. 醉中不敢教儿诵：言其诗珍贵庄重，即使醉酒也不敢轻率传诵，恐亵渎。

9. 看处常须浴手开：阅读前必洗手，表示极度敬重。

10. 久矣世间无健笔，相期力干万钧回：感叹文坛缺乏雄健之笔，期望彼此共同努力，重振雄浑诗风。“万钧回”比喻力量巨大，如拉弓需万钧之力。

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此诗为陆游悼念亡友韩元吉（字无咎）并致书其旧识姜邦杰之作。诗人以沉痛之情追忆故人，又在与姜邦杰的交往中获得些许慰藉。全诗情感真挚，语言凝练，既有对往昔交游的缅怀，又有对当下诗坛衰微的感慨，更寄托了重振诗风的理想。结构上由“故人”起笔，转入“邂逅”，再写“寄诗”之感，层层递进，结于宏愿，气脉贯通。尤其“久矣世间无健笔，相期力干万钧回”二句，气势雄浑，展现出陆游一贯的豪迈胸襟与文学抱负。

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本诗是一首典型的酬赠兼悼亡之作，融怀旧、感时、励志于一体。首联以“玉骨生苔”写故人之逝，凄然入骨，而“邂逅逢君”则转出一线温情，体现陆游重情重义的性格。颔联对仗工稳，“系舟”与“驰骑”、“无梦去”与“有诗来”形成空间与心境的对照，暗含退隐与仕途、静与动之别。颈联极写对友人诗作的敬重，“不敢教儿诵”“浴手开”等细节刻画出诗人内心的肃穆与珍视，非仅言诗，更是对人格与情谊的致敬。尾联抒发宏愿，“无健笔”直指当时诗风萎弱，“力干万钧回”则以夸张笔法展现复兴理想的壮志，与陆游其他诗中“亘古男儿一放翁”的气概遥相呼应。全诗语言简朴而意蕴深厚，哀而不伤，悲中见勇，堪称晚年陆游酬赠诗中的佳作。

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1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗悼亡寓感，语极沉痛。‘玉骨生苔’四字，写尽生死隔绝之悲。”

2. 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“‘醉中不敢教儿诵，看处常须浴手开’，敬其人而重其言，情至语拙，反见真挚。”

3. 《陆游研究》（于北山著）：“诗中‘久矣世间无健笔’一句，实为陆游对乾淳以后诗坛风气之批评，与其晚年多倡‘恢复’、‘雄浑’之论相合。”

4. 《历代诗话》引《后村诗话》：“放翁晚岁诸作，多悲慨中见筋骨，如此诗结语‘相期力干万钧回’，犹有少年拔剑斫地之意。”

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