翻译
在山城中做官,年老更觉羞愧难当,衣衫蒙尘褪色,两鬓也已斑白如秋。
整肃衣冠怎堪侍奉那些新贵之人,不如闭门谢客,与壁间几位仙人画像相伴交游。
那些得道的至人不死,已历经千劫岁月,如同大海般无穷无尽,环绕着九州大地。
怎能与诸位仙人携手从此隐去,醉骑丹凤飞下那神秘的玄洲仙境?
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注释
1. 小斋:诗人书斋名,指其居所的一间小屋。
2. 壁间张:墙上悬挂。
3. 王子乔:古代传说中的仙人,周灵王太子晋,善吹笙作凤鸣,后成仙。
4. 梅子真:西汉隐士梅福,字子真,曾弃官隐居,后传说得道成仙。
5. 李八百:道教神仙,相传活八百余岁,蜀中传说人物。
6. 许旌阳:即许逊,晋代道士,道教净明派祖师,传说举家飞升。
7. 收敛版:指官员手持笏板,表示恭敬从政,此处指为官应酬。
8. 至人:道家称道德修养极高、超脱生死的人,亦指神仙。
9. 千劫:佛教与道教术语,极言时间久远,劫为宇宙周期单位。
10. 玄洲:道教传说中的十洲之一,位于北海之中,为仙人居所,象征仙境。
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评析
这首诗是陆游晚年所作,抒发了其对仕途失意、人生迟暮的感慨,以及对超脱尘世、追随仙道的向往。诗人借供奉仙人画像焚香对坐的情景,表达内心对现实官场的厌倦和对精神自由的追求。全诗融汇现实之悲与理想之逸,语言简练而意境高远,体现了陆游晚年思想由儒入道的倾向,既有士大夫的自省,也有道家出世的情怀。
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赏析
此诗以“小斋”起笔,点出环境清幽,而“壁间张”诸仙画像,则营造出一种与仙人神交的氛围。首联“山城作吏老堪羞,衫色尘昏鬓色秋”,直抒胸臆,写出诗人晚年在偏远山城任职的落寞与自惭,衣衫蒙尘、鬓发如秋,既是实写外貌,也象征精神上的疲惫与衰颓。颔联“敛版那供新贵使,闭门聊与数公游”,形成鲜明对比:一边是对权贵卑躬屈膝的官场生活,一边是闭门独处、与仙人为友的精神世界,表达了诗人对现实政治的疏离与不屑。颈联转入哲理层面,“至人不死阅千劫,大海无穷环九州”,以宏大的时空意象衬托仙人的永恒与超然,反照人间仕途的短暂与卑微。尾联“安得相携从此逝,醉骑丹凤下玄洲”,以浪漫想象收束,渴望摆脱尘网,与仙同游,乘凤飞升,情感奔放而意境缥缈。全诗结构严谨,由实入虚,由愤世到超脱,展现了陆游晚年复杂而深沉的心境。
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辑评
1. 《剑南诗稿校注》(钱仲联校注):“此诗借仙自喻,抒老吏之悲,而归于出世之想,可见放翁晚年心境之变。”
2. 《宋诗精华录》(陈衍选评):“‘闭门聊与数公游’,语冷而意深,盖耻与俗吏为伍,惟求与古仙神交耳。”
3. 《陆游诗选》(朱东润选注):“诗中列王子乔、梅福、许逊等仙真,非仅崇道,实寄托其高洁之志,以避浊世。”
4. 《历代诗话》引清代冯班语:“陆务观晚岁多道家言,此诗‘醉骑丹凤’之句,有飘然欲仙之致,非徒作语也。”
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拼音版
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