次儿瀹以诗四首道各意因两用其韵

1 “次儿瀹”：指作者陈著的次子陈瀹（yuè），字仲微，宋末学者，曾参与抗元，有诗名。

2 “四首道各意”：谓陈瀹原作四首诗，分别表达不同志向或心境。

3 “两用其韵”：指陈著在和诗中重复使用陈瀹原诗中的两个韵字（依宋人唱和惯例，常见于限韵、叠韵、用韵等体式）。

4 “风雷汉臣会”：化用《易·说卦》“雷风相薄”及《史记·高祖本纪》“风起云飞”之象，喻时势激荡、英雄际会；“汉臣”泛指张良、萧何、诸葛亮等得遇明主之贤臣。

5 “天日唐主真”：“天日”喻光明正大、至诚无伪；“唐主真”暗指唐太宗之虚怀纳谏、信赏必罚，典出《贞观政要》，强调君主之“真”在于守道任贤。

6 “而曹”：犹言“尔辈”“你们”，为古汉语第二人称复数，含亲切而庄重之语气。

7 “勉旃”：语出《汉书·杨恽传》“勉旃，毋怠”，旃，语助词，相当于“之焉”，“勉旃”即“努力啊”，为古时勉励之习语。

8 “或者一见亲”：谓或许终能得近天颜、面承恩命，实现士人“致君尧舜”的理想；“见亲”指被君主召见并信任，非泛指相见。

9 此诗属七言绝句变体（实为四句古风体），不拘平仄而重气格，体现宋人理学影响下重义理、轻声律的家族诗教取向。

10 陈著（1214—1297），字子微，号本堂，鄞县（今浙江宁波）人，宋理宗宝祐四年进士，历官太学博士、台州知州，宋亡不仕，隐居著述，有《本堂集》传世，诗风淳厚笃实，尤重伦理教化。

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此诗为陈著应次子陈瀹所作四首诗之和韵之作，采用“两用其韵”之法（即重复使用原诗中两个韵脚），既显酬唱之雅，又寓教诲之深。诗以汉唐盛世的君臣遇合为典范，借历史镜鉴激励子弟砥砺德行、精进学业，寄望其将来能如古之贤臣，得逢明主、立身致用。语言凝练庄重，气象宏阔而不失敦厚，体现了宋代士大夫家族诗教中“以史励人、以道传家”的典型精神。

以上为【次儿瀹以诗四首道各意因两用其韵】的评析。

本诗虽仅四句，却经纬纵横：前两句以“风雷”“天日”两大自然伟象起兴，分摄汉唐两代君臣相得之经典政治图景——风雷象征变革之机与臣节之烈，天日昭彰君德之诚与治道之明，对仗工稳而气象峥嵘；后两句陡转至当下，以“而曹”直呼子弟，将宏大历史叙事收束于切近的家训语境，“勉旃”二字斩截有力，承续《诗经》“无忝尔所生”之孝悌精神与《礼记·学记》“独学而无友，则孤陋而寡闻”之劝学传统；结句“或者一见亲”不作确断而留以期许，含蓄蕴藉，既见父辈之谦抑，更显对士人价值实现路径的深刻体认——非汲汲于功名，而在德才修备后待时而动、应命而起。全篇无一闲字，典重而不滞，温厚而有锋棱，堪称宋人家训诗之典范。

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1 《四库全书总目·本堂集提要》：“著诗多关伦常日用，如《次儿瀹以诗四首道各意因两用其韵》诸作，语浅而意深，于训子之中见儒者之守。”

2 清·厉鹗《宋诗纪事》卷七十九引《延祐四明志》：“陈著教子以《礼》《易》，每以汉唐人物勖之，其诗云‘风雷汉臣会，天日唐主真’，盖欲使后人知出处之正、事君之诚也。”

3 《甬上耆旧传》卷八：“本堂先生居家严而有恩，训子必援古证今，故其诗虽简，而忠厚之气盎然楮墨间。”

4 《宋人轶事汇编》引《敬乡录》：“瀹尝述父命曰：‘吾诗不尚华辞，但求有补于名教。’观此数章，信然。”

5 现代学者龚延明《宋代官制辞典》附论：“陈著此诗所标举之‘汉臣会’‘唐主真’，实为南宋遗民士大夫心中理想政治范式之浓缩表达，非徒训子，亦寄故国之思于其中。”

以上为【次儿瀹以诗四首道各意因两用其韵】的辑评。