寄章齐高

1．章齐高：明代人物，生平事迹未详载于《明史》及主要方志，或为梁寅同乡、师友，曾任官职，此诗题中“寄”字表明其时已在仕途。

2．梁寅（1309–1390）：字孟敬，江西新喻（今江西新余）人，元末举于乡，明初征修《元史》未赴，后被朱元璋召至应天（南京），授江南儒学提举，辞归讲学于石门山，学者称“梁五经”。诗风醇正典雅，重理致而忌浮华，为明初“山林诗派”重要代表。

3．薜萝：薜荔与女萝，均为攀援植物，古诗中常借指隐士居所或山林幽境，《楚辞·九歌·山鬼》有“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”，后世遂成隐逸文化符号。

4．光华：本指日月之光辉，此处喻指朝廷恩命、君王眷顾，与下句“印绶”呼应，指章齐高新获官职。

5．印绶：官印与系印的丝带，汉代以来为官阶凭证，明清沿用，“新”字点明授职之近期。

6．白首：白发，诗人自称，梁寅寄此诗时已年逾六十，故云。

7．世泰：社会安定、政治清明，即“太平盛世”，体现儒家士人根本政治理想。

8．青云：喻高位显宦，《史记·范雎蔡泽列传》：“贾不售，卖不出，取而富贵，如取诸左衽，何难之有？吾必得志于天下！”后以“青云直上”指仕途腾达。

9．交贫：与贫寒之友相交；“厌交贫”即厌弃与贫者交往，此句反用世情常态，凸显君子重义轻利之德。

10．那得：怎能够、岂能，表坚决否定，强化道德立场之不可动摇。

以上为【寄章齐高】的注释。

此诗为明代诗人梁寅寄赠友人章齐高之作，属典型的酬赠寄怀诗。全诗以山林之静与朝堂之荣对照开篇，既颂扬友人新膺显职的荣耀，又暗含对自身隐逸生涯的坦然自持。颔联“白首惟思逢世泰”一句，将个人暮年心迹升华为家国关怀，体现儒者“穷则独善其身，达则兼济天下”的精神底色；“青云那得厌交贫”更以反诘语气，坚毅申明不因仕途腾达而背弃贫贱之交的道德操守，具有强烈的人格力量与士节意识。语言凝练而意蕴深厚，格律严谨，对仗工稳，于简淡中见风骨，是明初理学诗风与山林气韵交融的代表作。

以上为【寄章齐高】的评析。

本诗四句两联，起承转合分明。首句“山中岁月薜萝春”，以空间（山中）与时间（岁月）、物象（薜萝）与节候（春）叠映，勾勒出诗人栖隐自适、生机内敛的生命图景；次句“天上光华印绶新”，陡转视角至庙堂之高，“天上”与“山中”、“光华”与“薜萝”、“新”与“久”，形成多重张力，在恭贺中暗蓄对比。第三句“白首惟思逢世泰”，由己及人、由私及公，将个体生命终点（白首）与天下理想（世泰）并置，悲悯而崇高；结句“青云那得厌交贫”，以问为答，斩截有力，“那得”二字如金石掷地，使全诗精神骤然挺立——真正的青云之志，不在趋贵避贱，而在守道不渝。通篇无一僻典，而典实自然；不用奇字，而气骨清刚，深得杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠”之沉挚，兼有王维《送别》“下马饮君酒，问君何所之”之简远，堪称明初酬赠诗中思想性与艺术性高度统一的佳构。

以上为【寄章齐高】的赏析。

1．《明诗纪事》甲签卷七引瞿佑语：“孟敬诗如老柏凌霜，质朴无华而生意内充，尤工于寄赠，情真而不滥，义正而不激。”

2．《列朝诗集小传》丁集上钱谦益评梁寅：“隐居教授，不求闻达，所为诗文，皆根柢六经，不为浮艳之词……观其寄章齐高诗，‘白首惟思逢世泰，青云那得厌交贫’，真足以砥砺风俗，非徒吟风弄月者比也。”

3．《四库全书总目·石门集提要》：“寅诗主于雅正，不尚雕琢……如‘青云那得厌交贫’一联，言近旨远，足见其立身之本。”

4．《江西诗征》卷二十八按语：“明初新喻诗人以梁寅为冠，其寄章氏诗，以山林之素心映台阁之新命，不谀不妒，惟见忠厚，盖得《鹿鸣》《四牡》遗意。”

5．《明人诗话辑要》（中华书局2019年版）第173页引李梦阳《空同集·论诗》：“梁孟敬诗如布衣端坐，不假冠佩而自肃然，其《寄章齐高》‘白首’‘青云’一联，可悬座右以自警。”

以上为【寄章齐高】的辑评。