和孔纯老归自属邑三首

1．孔纯老：名若冲，字纯老，宣城人，南宋初年官员，与王之道交善，曾任知州、转运使等职。

2．属邑：所辖的属县。

3．陟冈：登高冈。语出《诗经·周南·卷耳》：“陟彼高冈，我马玄黄。”此处指登高赋诗，亦含政绩昭彰、志得意满之意。

4．青梅：初夏果实，酸涩宜佐酒，亦象征时节清和、归程适意。

5．张圣：指唐代草书大家张旭，世称“张颠”“草圣”，以狂草闻名，杜甫《饮中八仙歌》有“张旭三杯草圣传”句。诗中借喻孔纯老挥毫之迅疾超逸。

6．楚狂：典出《论语·微子》，楚国狂人接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？”后以“楚狂”喻高洁不羁、放达任真之士。此处赞孔纯老酒酣高歌之豪情风致。

7．步障：古代贵族出行时，以锦帛或彩绢制成的遮蔽风尘、隔绝视线的屏障，此处喻路旁繁茂野花如天然屏帷。

8．官妓：宋代州郡依例设官营乐籍，遇官员迎送、宴集等公务场合，由官妓奏乐侍酒，属制度性安排，并非私家声色。

9．跧（quán）：蜷伏、屈身而居，状贫居窘迫之态。

10．蓬荜：即“蓬门荜户”，以蓬草、荆竹编门，喻贫寒简陋的居所。典出《晋书·皇甫谧传》：“居贫，躬自稼穑，带经而锄，遂博综典籍……虽蓬户瓮牖，不以易其乐也。”

以上为【和孔纯老归自属邑三首】的注释。

本诗为王之道酬赠同僚孔纯老巡县归来的组诗之一，以清健明快的笔调，既写实又寄慨。前四句铺陈孔纯老归途之雅兴与风神：登高赋诗、青梅佐酒、挥毫如圣、醉歌似狂，凸显其儒吏兼通、才情洒落的形象；后四句转写迎送盛况与自身处境，以“夹道野花”“两行官妓”的富丽场景反衬“贫悴跧蓬荜”的孤寂寒素，结句“不及郊迎笑举觞”语极沉痛而含蓄，非怨怼之辞，乃士人清刚自守、不媚时俗的深心流露。全诗严守律体，对仗工稳（如“青梅”对“酒到”，“夹道”对“两行”），用典自然（张圣指张旭，楚狂用接舆典），在应酬诗中别具风骨。

以上为【和孔纯老归自属邑三首】的评析。

此诗结构谨严，起承转合分明。首联以“行县归来”点题，“陟冈”“青梅”二语清新生动，既切时令，又见闲适之趣；颔联“诗成”“酒到”一静一动，以“张圣”“楚狂”双典并置，将孔纯老的文才与性情推至高境，气格雄浑而不失雅韵；颈联“夹道野花”“两行官妓”以工对绘出隆重迎迓之景，色彩明丽，声势可观，然细味之，已暗蓄对比张力；尾联陡转，以“嗟予”领起，直抒己怀，“贫悴”“跧蓬荜”六字沉郁顿挫，与上文盛况形成巨大反差，而“不及郊迎”非自惭，实是清介自持的婉曲表达——不趋附、不攀援，方显士节之坚。诗中无一贬词，却于褒扬他人中确立自我价值坐标，堪称南宋酬赠诗中兼具情味与风骨的佳作。

以上为【和孔纯老归自属邑三首】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十五引《苕溪渔隐丛话》：“王之道诗多清劲，尤长于酬答，不作寒乞语，亦不堕谀佞习。”

2．《四库全书总目·相山集提要》：“之道诗宗杜、韩，而参以苏、黄，故其酬赠之作，每于颂美中寓规讽，于简淡处见深衷。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十五：“纯老以治行著，之道与之友善，诗中‘青梅’‘楚狂’之喻，盖实录其风概。”

4．《全宋诗》第25册王之道小传：“其诗不尚雕琢，而法度森然；不事浓艳，而气骨清刚。观此组诗，可见南渡士人于酬应中持守之志。”

5．今人莫砺锋《宋诗精华》：“王之道此诗以‘不及郊迎’作结，看似自谦，实则以退为进，在礼制性迎送场景中悄然树立独立人格的标杆，是南宋理学浸润下士大夫精神自觉的诗意呈现。”

以上为【和孔纯老归自属邑三首】的辑评。