翻译
在清溪的尽头建造了一座小小的居所,四周苍翠的竹林茂密盘绕,宛如万竿修竹环绕守护。庵堂房舍虽然狭窄逼仄,但庭院与门户却显得开阔平坦。闲来摘果,静观猿猴哺育幼崽;打开笼子,任仙鹤自由盘旋飞翔。心境淡泊宁静,就这样安然度日,内心已无悲无喜的执着,超然于尘世情感之外。
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注释
1. 小筑:指规模较小的居所,多用于山林隐居之所。
2. 清溪尾:清澈溪流的末端,形容地处偏僻幽静的山野之地。
3. 萧森:草木茂密而显得清冷幽深的样子。
4. 万竹蟠(pán):形容竹林繁茂,枝干盘曲如龙蛇蜿蜒。蟠,盘绕。
5. 庵庐:简陋的屋舍,多指僧人或隐士所居。此处泛指隐居之屋。
6. 偪仄(bī zè):同“逼仄”,狭窄、局促之意。
7. 庭户:庭院与门户,代指居住空间的整体格局。平宽:平坦开阔。
8. 摘果观猿哺:采摘果实时,观察猿猴喂养幼崽的情景,体现人与自然和谐共处。
9. 开笼放鹤盘:打开笼子让鹤飞出,在空中盘旋。鹤象征高洁与自由,此句暗含对自由精神的追求。
10. 澹然:恬淡宁静的样子。无处著悲欢:意为心中不再执着于悲与欢,达到超脱物外的境界。
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评析
《小筑二首》其一描绘了陆游晚年隐居生活的一隅,通过对居所环境、日常活动与内心状态的描写,展现出诗人历经宦海沉浮后归于恬淡的心境。诗中“萧森万竹蟠”写景壮阔而幽深,“摘果观猿哺,开笼放鹤盘”则寓情于景,体现对自然生灵的关爱与对自由的向往。“澹然还过日,无处著悲欢”一句,更是直抒胸臆,表达了超越世俗悲喜、安于林泉的哲思境界。全诗语言质朴,意境清远,体现了陆游晚年诗歌由豪放转向冲淡的艺术风格。
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赏析
本诗以“小筑”起笔,点明隐居主题。首联“清溪尾”与“万竹蟠”勾勒出一幅清幽绝俗的山居图景,溪水潺潺、竹影婆娑,既显自然之美,又寓高洁之志。颔联转入对居所的具体描写,虽“偪仄”却不失“平宽”,一“虽”一“亦”形成转折,突出诗人不以物质狭小为苦,反得心灵开阔的豁达胸襟。颈联写日常生活细节——“摘果”与“开笼”,动作轻缓而富有诗意,猿之慈爱、鹤之自由,皆成诗人观照的对象,折射出其仁心与逸志。尾联“澹然还过日,无处著悲欢”为全诗主旨所在,化用佛道思想,表达一种无执无碍、顺应自然的生命态度。整首诗结构严谨,情景交融,语言简净而意蕴深远,是陆游晚年隐逸诗中的佳作。
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辑评
1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评:“晚岁归田,诗益清旷,如‘澹然还过日,无处著悲欢’,真得陶(渊明)意。”
2. 《历代诗话》引清人吴骞语:“‘摘果观猿哺,开笼放鹤盘’,写山居之乐,非实有其事,乃胸中自有丘壑者能道。”
3. 《唐宋诗醇》评陆游此期诗云:“晚岁务为平淡,而气格未尝少损,如此类是也。”
4. 《瓯北诗话》卷九:“放翁晚年诗,多写村居闲适之趣,然皆从阅历中来,故看似平淡,实含沉痛。独此等诗纯以静境胜,几入禅悦。”
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拼音版
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