紫萸香慢

紫萸（yú）香慢：词牌名。姚云文创调，词中有“问秋香浓未”、“紫萸一枝传赐”句，故取以为名。紫萸：茱萸。 重阳：节日名。古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。魏晋后，习俗于此日登高游宴。 极其喜爱。宋杨万里《暮寒》诗：“绝怜晴色好，无奈暮寒何。”暄明：暖和而明亮。唐李商隐《灯》诗：“冷暗黄茅驿，暄明紫桂楼。” 正自：正好。羁（jī）怀：客居他乡的情怀。唐司空曙《残莺百啭歌》：“谢朓羁怀方一听，何郎闲咏本多情。”多感：谓易伤感；多感触。 荒台：又称戏马台，在今江苏省徐州市，旧传为项羽阅兵之地。六朝宋武帝刘裕曾在此大宴宾客，后世以此为登高游乐之所。 漉（lù）酒插花人：典出东晋陶渊明，此处代指故人。漉酒：滤酒。《南史·隐逸传上·陶潜》：“郡将候潜，逢其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之。” 老兵：指谢奕事。据《晋书》载，奕尝逼桓温饮酒，温走避之。奕遂引温一兵帅共饮曰：“失一老兵，得一老兵。”此处亦代指旧友。 还（huán）醒：称醉酒后神志恢复正常状态。唐钱起《开元观遇张侍御》诗：“欲醉流霞酌，还醒度竹钟。” 长楸（qiū）：乔木林。古时道边种楸树，绵延很长，称“长楸”，走马：骑马疾走；驰逐。《诗经·大雅·緜》：“古公亶父，来朝走马。” 雕弓：刻绘花纹的弓；精美的弓。笮（zuó）柳：以箭射柳。喻指箭术高明。笮：竹制盛箭器，引申为射击。 汉家陵：此处代指宋朝帝王的陵墓。 乌纱：指古代官员所戴的乌纱帽。唐皮日休《夏景冲淡偶然作》诗：“祗隈蒲褥岸乌纱，味道澄怀景便斜。” 华发：白发。星星：头发斑白的样子。 涕零：流泪；落泪。《诗经·小雅·小明》：“念彼共人，涕零如雨。”

以上为【紫萸香慢】的注释。

此词借重阳佳节发羁愁，念远之慨，同时又含蓄而深沉地表达了自己的亡国之哀。上片抒羁怀忆人之情。“近重阳”四句写偏偏是临近重阳风雨越多，今日如此温暖明丽，特别叫人爱惜，秋花香浓，正是一个绝好登高的佳节。“正自”五句又突作顿折，以羁怀、忆人转出两层“绝怜”之余的感伤，一是怕登临荒台高处，目睹故国江山已物是人非，备感羁旅漂泊之愁怀难抑，无法承受纷乱的悲感愁情集于方寸矣。二是赏花饮酒，尊前座上，自然思念昔日滤酒插花，畅饮狂欢的旧侣。 下片以“凄清”二字总上挽下，感慨今昔盛衰剧变。“浅醉”二句承“尊前”写借酒浇愁，然而愁情深重，酒难浇熄，虽暂得浅醉，又为愁情扰醒。“记长楸”五句写词人愁醒难堪之原因。最后“尽乌纱”四句隐喻自己虽入元为学官，并不以任官为重，风吹乌纱官帽便任随它去，何足珍惜？吾意便要老天知道，我华发星星，依然心怀故国。末尾作直接的呼告，发人深省。

以上为【紫萸香慢】的评析。

这首《紫萸香慢》应为姚云文自创词调。此词借重阳佳节发羁愁、念远之慨，含蓄而深沉地表达自己的亡国之哀，流露出壮志难酬的沧桑之痛。 “近重阳、偏多风雨，绝怜此日暄明。问秋香浓未？待携客、出西城。”首句交待了大致背景，时近重阳，阴雨连绵，难得遇上一个晴朗的好天气，故与友人结伴出城秋游。 “正自羁怀多感，怕荒台高处，更不胜情。”南朝时宋武帝刘裕北伐前曾于重阳日在荒台大宴官兵。“正自”句隐含了词人对故国的思念，对南宋不思振作终至亡国的愤慨。怕登高台，写出了词人内心深处国破家亡的伤痛。 “向尊前、又忆漉酒插花人。只座上、已无老兵。”据萧统《陶渊明传》记载，陶渊明曾取头上葛巾滤酒。老兵此处应指当初和自己同生共死的战友。结句无限凄清，从文中的“荒台”、“老兵”可以想见，词人曾经参加过抗元战争，有过戎马生涯。“座上已无老兵”，旧友或已亡故沙场或已风烛残年，已经不能和从前一样漉酒插花，指点江山了，想起这些，心中无限的感伤。 “凄清。浅醉还醒。愁不肯、与诗平。”过片几句通过环境的凄清表现心中的凄清，忧愁实在是太深了，尽管一个劲儿地作诗填词，也无法抹平这份久久的积怨。 “记长楸走马、雕弓笮柳，前事休评。紫萸一枝传赐，梦谁道、汉家陵。赐，梦谁道、汉家陵。”此处化用曹植《名都篇》：“斗鸡东郊道，走马长楸间。”古时的风俗，重阳节登高要插戴茱萸。词人回忆当初，感慨万千，于凄怆之中流露出愤激之情。“紫萸”句暗示故国已亡。 “尽乌纱、便随风去，要天知道，华发如此星星。歌罢涕零。”乌纱，此处用典《旧唐书舆服志》“乌纱帽者，视朝及见宴宾客之服也。”此处用晋朝孟嘉登高落帽的故事。束片，满是深沉的哀痛。

以上为【紫萸香慢】的赏析。