杂感六首

1. 早仕谗销骨：早年做官时遭受谗言中伤，伤害极深。“销骨”形容毁谤之毒甚于销蚀骨髓。

2. 迟归悔噬脐：归隐太晚，后悔莫及。“噬脐”典出《左传·庄公六年》：“若噬脐，何及！”比喻事已过去，无法挽回。

3. 短衣犹掩胫：虽衣着简朴，但尚能蔽体。“胫”指小腿。

4. 穷巷固多泥：偏僻的小巷本来就多泥泞，喻生活环境清苦但可接受。

5. 婢喜蚕三幼：婢女因蚕第三次孵化（“三幼”）而欣喜，反映农家养蚕时节的喜悦。

6. 奴贪雨一犁：农奴盼望下雨以便翻耕土地，“一犁”指一场足够犁田的雨水。

7. 衡茅：即“衡门茅屋”，指简陋的居所，代指隐居生活。

8. 明我眼：使我眼界清明，喻心灵澄澈。

9. 刮膜谢金篦：比喻清除蒙蔽，恢复清明。“金篦”是古代治疗眼疾的工具，常用于刮除眼膜，此处借喻精神上的洗涤与觉悟。

10. 杂感六首：陆游晚年组诗，共六首，多抒写人生感悟、世态炎凉与归隐情怀。

以上为【杂感六首】的注释。

这首诗是陆游晚年所作《杂感六首》中的一首，通过日常生活片段的描写，表达了诗人对仕途险恶的反思、对归隐生活的满足以及对简朴人生的肯定。诗中既有对人生经历的沉痛总结，又有对田园生活的恬淡欣赏，情感真挚，语言质朴而意蕴深远。陆游以自身经历为镜，揭示了官场倾轧之痛与归隐自守之安的强烈对比，体现出其晚年思想趋于宁静超脱的转变。

以上为【杂感六首】的评析。

此诗结构严谨，前四句回顾人生，后四句转向当下生活，形成鲜明对照。首联以“谗销骨”与“悔噬脐”两个极具张力的意象，道出仕途之险与归隐之悔，情感沉痛而深刻。颔联转写物质生活的清贫，却以“犹”“固”二字显出坦然接受之态，透露出诗人对简朴生活的适应与认同。颈联通过婢女与奴仆的细微情态，展现田园生活的生机与希望，充满生活气息。尾联升华主题，将茅屋比作治愈心灵的良药，以“刮膜谢金篦”的精妙比喻，表达出诗人从官场纷争中解脱后的清明与感恩。全诗语言平实，意境深远，体现了陆游晚年由激愤转向平和的思想轨迹，是其人生哲思的凝练表达。

以上为【杂感六首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》评陆游诗：“晚岁益务平淡，乃真得古人神理。”此诗正体现其晚年归于冲淡之风。

2. 钱钟书《宋诗选注》指出：“陆游晚年许多‘杂感’之作，往往以琐事寓大感慨，此首即以蚕、犁等细事衬出心境之变。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》称：“此诗将身体感受（销骨、噬脐）、生活实景（短衣、穷巷）与精神觉醒（明眼、刮膜）层层推进，结构缜密，堪称晚年小品中的佳构。”

4. 清·赵翼《瓯北诗话》云：“放翁古诗好议论，然晚年诸作，多即景生情，不假雕饰，反觉真切动人。”此诗即属此类。

5. 《历代诗话》引明代胡应麟语：“陆务观才力富健，晚节尤进，杂感诸篇，皆有‘老去诗篇浑漫与’之致。”

以上为【杂感六首】的辑评。