翻译
我途经九山时向一位乡野老翁询问地名由来，只见山势崔嵬险峻，毫无平坦之处，当地人却说此地名为“九”。我心中生疑，姑且猜测或许是断岸之处堆积着如美玉般的石头；又想到低洼的原野上也许盛产韭菜。再一想，或许那隆起的土丘形状像灸用的艾柱。这四种解释都未能参透，而老翁始终不言不语，使我面对流水，独自搔首沉思，茫然不解。
以上为【九山】的翻译。
注释
1 九山：地名，具体位置不详，或为泛指，亦可能实有其地。
2 野叟：乡野老翁，此处指当地居民。
3 崔嵬：山势高峻不平的样子。
4 安曰九：为何称作“九”？安，疑问代词，意为“怎么”“为什么”。
5 琼玖：美玉，此处比喻洁白珍贵的石块。
6 陂原：池塘与原野，低洼之地。
7 韭：韭菜，一种常见蔬菜，此处或指野生植物。
8 堆垄：隆起的土堆或田埂。
9 柱灸：指灸疗时所用的艾炷，形如小圆锥，堆叠而燃。
10 临流：面对水流，站在水边。
以上为【九山】的注释。
评析
本诗以诗人途经“九山”时向野叟问地名由来为引子，展开一系列推测与思索，最终不得其解，流露出对地名渊源的困惑与求知不得的怅惘。全诗语言质朴，结构精巧，通过层层设疑、自我推演的方式，展现诗人敏锐的观察力和深沉的思考。诗中未得答案的结局，反而增强了诗意的余韵，体现出宋诗注重理趣、追求思辨的特点。同时，也反映了梅尧臣“平淡中见深远”的艺术风格。
以上为【九山】的评析。
赏析
梅尧臣是北宋初期“宋调”的开创者之一，主张“平淡而山高水深”，强调诗歌应寓深刻于朴素之中。这首《九山》正是这一理念的体现。诗从一次实地见闻写起，起句直白：“我经九山问野叟”，交代时间、地点与动作，随即抛出核心问题——山名“九”之由来。然而“崔嵬一无安曰九”一句陡转，写出山形与地名之间的巨大反差，引发诗人连串联想。
接下来三句以“且恐”“又疑”引领，形成排比式的推测：或因断岸积玉，或因原野产韭，或因土丘如灸炷。这些解释看似合理，实则皆属臆测，透露出诗人试图以物象附会地名的努力，也暗含对地名文化背后历史记忆失落的遗憾。
结尾“四者未悟叟不言，使我临流独搔首”，将情绪推向高潮。“搔首”这一细节极具画面感，表现出思索无果的焦虑与无奈。而“临流”更添一层象征意味——流水不息，如同时间流逝，而真相已不可追。全诗在理性探索与感性失落之间取得平衡，体现了宋诗“以理入诗”的特质，又不失抒情之美。
以上为【九山】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目提要》评梅尧臣诗：“古淡深远，自成一家，足与欧阳修并驱。”
2 宋代刘攽《中山诗话》称：“梅圣俞诗，深远闲淡，近世少及。”
3 吕本中《童蒙诗训》云：“圣俞诗不待雕琢而自然工，正所谓‘看似寻常最奇崛’者。”
4 方回《瀛奎律髓》评曰：“圣俞五言古，质而不俚，浅中见深，此其胜处。”
5 清代沈德潜《说诗晬语》谓：“宋人好以议论为诗，始于梅尧臣、苏舜钦。”
6 钱钟书《谈艺录》指出：“梅诗之妙，在于能于琐屑事物中发其理致，不避俗题而翻出新意。”
7 朱东润《梅尧臣集编年校注·前言》称：“其诗多写眼前景、身边事，而寄托遥深，耐人寻味。”
8 《历代诗话》引吴乔语：“宋诗主理，梅圣俞得其正。”
9 近人缪钺《诗词散论》言：“梅诗清切婉至，善状难写之景，兼寓难言之情。”
10 《宋诗精华录》选梅尧臣多首，称其“开宋诗风气之先，平淡中有骨力”。
以上为【九山】的辑评。
拼音版
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