杂书幽居事五首

1. 卜筑：选择地点建造居所。古代建房前常占卜吉凶，故称“卜筑”。

2. 南湖：指山阴（今浙江绍兴）附近的鉴湖，又称镜湖，陆游晚年居于此地。

3. 梅花几度春：指年复一年观赏梅花，暗喻隐居岁月之久。

4. 身缘作诗瘦：因沉迷作诗而身心劳瘁，体形消瘦。

5. 家为买山贫：典出《世说新语·排调》：“北人学汉人语，笑曰：‘汝欲买山耶？’”后以“买山”指归隐山林。此处谓为购置山居之地而致家贫。

6. 野步维渔艇：野外散步时依靠渔船代步。“维”意为系舟或依赖。

7. 江楼岸醉巾：在江边楼阁饮酒至醉，将头巾随意挂在栏杆上。“岸”作动词，意为搁置、挂起。

8. 会稽叟：陆游自指。会稽为古郡名，治所在今绍兴，陆游晚年定居于此。

9. 葛天民：传说中上古葛天氏时代的百姓，象征淳朴自然、无为而治的理想社会成员。出自《吕氏春秋·古乐》：“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕。”

10. 不愧：无愧于，表示自我肯定其品格与古人相类。

以上为【杂书幽居事五首】的注释。

此诗为陆游晚年退居山阴时所作，题为“杂书幽居事五首”之一，抒写了诗人隐居生活的清寂与精神上的自足。全诗语言质朴自然，意境深远，通过描写居所环境、生活状态与内心情怀，展现了诗人虽贫而乐、安贫乐道的隐士风骨。诗中“身缘作诗瘦，家为买山贫”尤为传神，既写出诗人对文学的执着，也道出其不惜倾家以求理想栖居的志趣。尾联以“会稽叟”自比，又引“葛天民”作衬，凸显其超脱尘俗、追慕上古淳朴之风的精神追求。

以上为【杂书幽居事五首】的评析。

本诗以简练笔法勾勒出一位老诗人隐居南湖的生活图景。首联“卜筑南湖上，梅花几度春”开篇即点明居所与时间跨度，梅花作为高洁象征，贯穿多年春秋，暗示诗人品格之恒久。颔联“身缘作诗瘦，家为买山贫”对仗工整，情感深沉，既写出诗人对诗歌艺术的痴迷，也表现其甘于清贫、追求精神自由的决心，两句皆以“因……而……”结构表达因果，强化了牺牲与坚守的主题。颈联转写日常生活，“野步维渔艇，江楼岸醉巾”，画面生动，充满野趣与洒脱之气，一个不拘小节、寄情江湖的隐者形象跃然纸上。尾联以自问自答方式收束，“谁知会稽叟，不愧葛天民”，既流露出知音难觅的孤独，又彰显其内心的高度自信与道德自许。全诗融叙事、抒情、议论于一体，语言平实而意蕴深厚，体现了陆游晚年诗风趋于淡远、内敛的特点。

以上为【杂书幽居事五首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评：“语淡而味永，胸次浩然，有不可夺之志。”

2. 钱钟书《谈艺录》云：“放翁五律，晚岁尤工，不假雕饰而自饶风韵。如‘身缘作诗瘦，家为买山贫’，真率中见筋骨，非苟作者所能及。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“此诗通过日常细节展现诗人精神世界，‘买山贫’与‘作诗瘦’并举，揭示其物质贫困与精神富足的对比，是理解陆游晚年心态的重要文本。”

4. 朱东润《陆游传》称：“此诗写幽居之乐而不掩其贫，言贫而不失其志，足见其操守坚定，非徒作隐逸姿态者可比。”

以上为【杂书幽居事五首】的辑评。