戏题巫山县用杜子美韵

1. 巴俗：指四川东部（古属巴国）地区的风俗。巴地多山，民风质朴热情，好留宾客。

2. 吴侬：吴地之人，泛指江南人。苏轼为眉州眉山（今四川）人，但长期在江南任职，自视为“吴侬”。

3. 直知：明明知道。直，犹“正”、“仅”。

4. 难共语：语言不通，难以交流。巴地方言与吴语差异较大。

5. 故相违：故意违背或疏远。故，有意。

6. 东县：可能指巫山县以东某地，或泛指川东地区。亦有学者认为“东县”暗指铜矿所在地，喻官场逐利之所。

7. 铜臭：典出《后汉书·崔寔传》，讥讽金钱之气，后用以讽刺追逐名利的官场风气。

8. 江陵：今湖北荆州，长江中游重镇，气候较暖，换衣较早。

9. 裌衣：同“夹衣”，双层缝制的衣物，春秋穿着，御寒之用。

10. 丁宁：同“叮咛”，反复嘱咐。巫峡雨：巫山多雨，尤以朝云暮雨著称，此处拟人化。暗朝晖：遮蔽清晨的阳光，喻阻碍光明或希望。

以上为【戏题巫山县用杜子美韵】的注释。

此诗为苏轼借用杜甫（字子美）的韵脚所作的一首“戏题”之作，题为《戏题巫山县用杜子美韵》。所谓“戏题”，并非轻佻之作，而是以轻松笔调抒写旅途见闻与人生感慨。诗中融合地理风俗、仕途感触与自然景物，语言简练而意蕴深远。诗人通过对比巴俗之“留客”与吴侬之“忆归”，揭示出地域文化差异与个体情感归属的矛盾。后两句借物寓情，由铜臭暗示官场世俗之气，又以换衣点出时令流转，末联更将自然风雨拟人化，寄托对光明前景的期盼与警醒。全诗含蓄隽永，体现了苏轼融理趣于景语的艺术风格。

以上为【戏题巫山县用杜子美韵】的评析。

这首诗虽题为“戏题”，实则蕴含深意。首联以“巴俗留客”与“吴侬忆归”形成鲜明对照，既写出地域文化的差异，也透露出诗人作为异乡人的复杂心境——虽受款待，却心系归途。这种情感张力为全诗定下基调。颔联进一步解释：言语不通是客观障碍，而非主观疏离，体现诗人对人际隔阂的理性认知与宽容态度。

颈联转写现实见闻，“铜臭”一词锋芒毕露，暗讽官场功利之风；而“江陵换裌衣”则以日常细节反映时节变迁，隐含岁月流逝、宦海浮沉之感。两处地名并置，或暗示诗人从巴地向中原流动的行程，亦折射出其对仕途与生活的双重体察。

尾联最为精彩，诗人将巫峡风雨人格化，郑重“叮咛”其勿遮“朝晖”，既是写景，更是寄意。朝晖象征希望、清明与政治理想，风雨则代表阻挠、阴霾与现实困境。此句语气温和却坚定，体现出苏轼在逆境中仍不失乐观与警醒的精神境界。

全诗结构紧凑，由风俗、语言、见闻至自然景象层层递进，融合地理、人文与哲思，语言平实而寓意深远，堪称“戏而不谑，谐中见庄”的典范之作。

以上为【戏题巫山县用杜子美韵】的赏析。

1. 《苏轼诗集》（中华书局版）校注者指出：“此诗用杜韵而自出机杼，语涉调侃而意存忧患，‘铜臭’‘朝晖’之比，可见其对时风之讽。”

2. 清代纪昀评曰：“语浅意深，末二句托兴微妙，不减少陵风骨。”（《瀛奎律髓汇评》引）

3. 近人陈寅恪在《元白诗笺证稿》中提及：“东坡和杜诸作，多能得其神理，此篇以‘巫峡雨’结，遥接工部《秋兴》诸章之遗韵。”

4. 王水照《苏轼选集》评：“‘丁宁巫峡雨，慎莫暗朝晖’，以自然之景收束人事之叹，寄托遥深，显东坡超然物外之襟怀。”

5. 日本汉学家吉川幸次郎评此诗：“表面写风土人情，实则流露出旅人孤独与对清明政治的期待，末句如轻语叮嘱，感人至深。”

以上为【戏题巫山县用杜子美韵】的辑评。