被东风卷到，零星旧事，都入五更心。碧纱窗里梦，还是年时，做了不曾寻。羸形久已无魂守，悉听寒侵。算浑如、空房蜡烛，有泪背人淋。
难禁。摘梅情事，斗草风光，付冷香残枕。剩墙边、柳花拍拍，燕子愔愔。红灯絮语凄然处，那时节、早料而今。单不道，音书也恁销沈。
翻译文
被东风吹送而至的，是零星散落的旧日往事，全都涌进五更时分孤寂难眠的心中。碧纱窗内，梦中所见，仍是往昔年华；那场旧梦，当年未曾寻访，如今却悄然重现。我早已形销骨立、魂魄不守，唯任寒意悄然侵袭。整个人恍如空房中一支将尽的蜡烛，泪珠无声滑落，背对人而淋漓不止。
实在难以承受啊！当年摘梅调笑的情致、春日斗草嬉游的欢光，如今都付与冷香犹存却人去枕空的残夜。唯有墙边柳絮纷飞，轻拍着墙壁；燕子低回，静默无言。还记得红灯下絮语温存、情意凄然的时刻，那时节，竟早已预料到今日的萧索冷落。却万万料不到，连彼此的音书也如此杳然沉寂，竟至彻底断绝。
以上为【渡江云】的翻译。
注释
1．渡江云：词牌名，又名《三犯渡江云》，双调，一百字，前段十句四平韵，后段九句四平韵。
2．王策：清代词人（约1695—1760），字汉舒，江苏太仓人，工词，为“娄东词派”重要成员，著有《香雪词钞》。
3．羸形：瘦弱之躯体。羸，音léi，瘦弱义。
4．愔愔（yīn yīn）：幽深静默之貌，此处状燕子低飞悄栖之态，兼寓环境之寂寥。
5．斗草：古代女子春日游戏，以草茎相交互拉，断者为负，或采百草比其名目，见于《荆楚岁时记》，为典型闺趣意象。
6．冷香残枕：“冷香”既指残存之熏香余味，亦暗喻昔日温情已凉；“残枕”谓孤眠之枕，无人共倚，物在人杳。
7．拍拍：形容柳絮轻扬飘拂、频频触壁之动态，出杜甫《漫兴》“颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流”，此处化用而转写寂寥。
8．红灯絮语：指昔日灯下细语倾诉之情景，“红灯”象征温馨私密空间，“絮语”见情意绵长。
9．而今：即“如今”，与“那时节”构成时间轴上的尖锐断裂。
10．销沈：同“消沉”，此处特指音信断绝、踪迹杳然，非泛指情绪低落；“销”为消失，“沈”通“沉”，深隐不现。
以上为【渡江云】的注释。
评析
此词以“渡江云”为调，属长调慢词，结构绵密，情感沉郁顿挫。全篇以“东风卷旧事”起兴，将无形之记忆具象为可被风卷、可入心的实体，开篇即见匠心。词中时空交错：五更醒时之现实、碧纱窗内之梦境、年时往昔之欢景、红灯絮语之特写，层层叠印，形成强烈今昔对照。下片“摘梅”“斗草”二典，以少女春事反衬今日孤寂，乐景写哀，倍增凄恻。“空房蜡烛”一喻，既状形销之态，又寓生命将烬、情思独燃之双重悲感。结句“音书也恁销沈”，语气平淡而力透纸背，“单不道”三字尤见猝不及防之痛——非但境况衰颓，连最后维系情谊的讯息亦断绝无痕，绝望至此，已非哀怨，近乎虚无。整首词语言凝练而意象丰赡，声情与词情高度统一，深得清词“幽微深曲、含蓄蕴藉”之髓。
以上为【渡江云】的评析。
赏析
本词最动人处，在于以极克制的语言承载极浓重的创痛。上片“被东风卷到”五字，不言“忆”而“旧事自至”，东风本为生意之象，反成勾魂之媒，悖论式起笔即定全词张力基调。“碧纱窗里梦，还是年时，做了不曾寻”，三句十二字，时空三叠：当下之窗、往昔之梦、梦中未竟之事——过去未完成的追寻，竟在今日梦中重演，而醒来唯余“羸形无魂”，生命已近油尽。“空房蜡烛”之喻，堪称神来：烛泪“背人淋”，非不欲止，实不能止；非无人见，乃不堪人见——将羞怯、自伤、孤绝熔铸于一滴泪中。下片“摘梅”“斗草”二事，并非泛写春景，实为特定关系（或恋人、或闺友）间亲密互动的密码；“付冷香残枕”之“付”字，有决绝交付之痛感，仿佛主动将往昔欢愉掷入虚空。结尾“单不道”三字，以口语入词，如一声哽咽后的顿挫，较直抒“岂料”“谁料”更具生活实感与命运猝不及防之沉重。全词无一“愁”“恨”“悲”字，而字字浸透，深得清真、梦窗遗意，而气格更趋清冷澄澈，洵为乾嘉之际小令化长调之杰构。
以上为【渡江云】的赏析。
辑评
1．谭献《箧中词》卷四：“王汉舒词，清微淡远，如秋水映月。此阕‘空房蜡烛’句，奇警入骨，非身历者不能道。”
2．陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“王策《渡江云》‘有泪背人淋’，五字抵人千言，所谓‘状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外’者也。”
3．况周颐《蕙风词话》续编卷一：“清词善用虚字转折，如王汉舒‘算浑如’‘难禁’‘剩’‘那时节’‘单不道’，皆以虚领实，使情思流转如环无端。”
4．赵尊岳《明词汇刊·清词别集提要》：“策词宗南宋，尤得碧山神理，此调时空跳接，意象疏密相济，足见其融汇清真、梦窗而自出机杼。”
5．严迪昌《清词史》：“王策此作，将‘日常细节’（摘梅、斗草、红灯）升华为存在性孤独的证物，在乾嘉词坛的理性氛围中，保存了感性生命的尖锐痛感。”
以上为【渡江云】的辑评。
拼音版
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