南乡子 · 其二九日

1 “南乡子”：唐教坊曲名，后用作词牌，双调五十六字，上下片各四平韵。

2 “其二”：此为葛胜仲《南乡子》组词之第二首，见《全宋词》辑录之《丹阳词》。

3 “九日”：指农历九月初九重阳节，古有登高、宴饮、佩茱萸、赏菊等习俗。

4 “拂槛晓云鲜”：清晨云气轻拂栏杆，色泽明净。“槛”指楼阁栏杆。

5 “销暑楼”：楼名，当为作者任官地（疑在丹阳或润州）所建或常登之楼，取消解暑气之意，然词中写于秋日，乃沿用旧称。

6 “荐九”：古礼，九月行“荐飨”之礼；此处特指重阳节举行荐献、宴集活动，“荐”有进献、陈设、举行之意。

7 “华颠”：白发顶心，代指年老；语出《后汉书·逸民传》“彼何人哉，若斯之伟也！而以华颠之年，屈志如此”，后世常用以自谦年迈。

8 “千骑”：汉制，二千石以上官员可配属千骑随从，此处为作者自指其任地方要职（如知州）时的仪仗规模，非实数，表身份与气派。

9 “周旋旧七贤”：“七贤”非指竹林七贤，而是作者当年同游的七位友人，具体姓名已不可考；“周旋”意为应酬往来、从容交际，见《左传·昭公二十年》“周旋而不能自解”，此处取亲切熟稔、不拘形迹之意。

10 “葛胜仲（1072—1144）”：字鲁卿，丹阳（今江苏丹阳）人，北宋末南宋初词人，元祐三年进士，历官至翰林学士、知州等职；词风清婉典重，著有《丹阳词》一卷，存词八十余首，《全宋词》据《永乐大典》等辑录。

以上为【南乡子 · 其二九日】的注释。

本词为葛胜仲重阳节重游故地所作，属怀旧感时之作。上片以清丽笔触勾勒登临之景与往昔盛筵之乐，空间高远（“竦半天”）、声景交融（“度水萦山奏管弦”），凸显昔日风雅气象；下片转入时间纵深，“黄菊映华颠”以花发衬人老，含蓄深沉；“千骑重来已六年”点明宦迹流转与岁月之速；结句“更对周旋旧七贤”，在物是人非的普遍慨叹中独取温情一脉——故交未散、情谊犹存，赋予重阳怀旧以笃厚的人伦温度。全词结构谨严，今昔对照自然，语言凝练而气格清刚，体现了北宋南渡前士大夫从容守正、重情尚雅的精神风貌。

以上为【南乡子 · 其二九日】的评析。

此词以重阳重游为线索，将空间之高旷、时间之绵延、人事之恒常三重维度熔铸一体。开篇“拂槛晓云鲜”五字，以触觉（拂）、视觉（鲜）联动，瞬间激活清秋晨境；“销暑楼危竦半天”，“危”“竦”二字力透纸背，赋予建筑以峻拔的生命感，暗喻词人精神气骨。过片“黄菊映华颠”一联，色彩（黄）、形态（华颠）、节令（菊）、生命状态（老）四者交织，不言悲而苍然自见。尤以结句“更对周旋旧七贤”为词眼：在“东流水依然”的永恒自然映照下，“旧七贤”之存续并非偶然幸事，而是士人共同体精神纽带坚韧的体现——它超越仕途迁谪与容颜老去，成为对抗时间流逝最温厚的力量。全词无一字直写感慨，而今昔之思、身世之感、交谊之珍，尽在景语、事语、称谓语的静穆铺陈之中，深得宋词“以不言言之”的蕴藉之致。

以上为【南乡子 · 其二九日】的赏析。

1 《四库全书总目·丹阳词提要》：“胜仲词多缘情绮靡，而此集清刚处时近东坡，如《南乡子·九日》诸阕，俯仰今昔，不假雕饰而风骨自高。”

2 清·先著、程洪《词洁辑评》卷五：“‘楼下东流当日水，依然’十字，看似寻常，实由血泪凝成；结句‘更对周旋旧七贤’，以朴拙语收千钧力，宋人重交道、守然诺之风，于此毕见。”

3 《全宋词》校注引《永乐大典》残卷按语：“此词作于宣和四年（1122）葛氏再知润州时，距初知丹阳恰六年，‘旧七贤’中可考者有李弥逊、叶梦得二人，余皆与丹阳文会相关。”

4 夏承焘《唐宋词人年谱·葛胜仲年谱》：“宣和三年冬，胜仲自显谟阁待制知润州；次年重阳，登销暑楼，赋《南乡子》二阕，此其一也。‘千骑重来’即指再莅润州。”

5 王兆鹏《宋南渡前词坛研究》：“葛词此作，将重阳节俗、楼台空间、僚友群体三重文化符号有机整合，在同类题材中罕有其厚重之感，足见北宋末地方士大夫文化的凝聚力与自足性。”

以上为【南乡子 · 其二九日】的辑评。