翻译文
工部兄新建成一座小阁，用泥土垒成火炉，我戏作此诗劝他开宴招客：
简朴地劈开青竹当酒樽，案上已摆好肥嫩的羔羊与盛满粟米的簋器。
宾客尚未及洗盏听唤，我便又吟哦小诗催促赴会。
此宴足以令贵客如将军者亦感赏心悦目、不觉贫乏；请广召同宗族人，并延及至亲故旧。
围炉而坐，便如置身暖融洞室；堂前洁净明亮，洒扫周至，情意真淳而无繁文缛节。
而我如今忧思深重，恰似当年柳下惠居于广柳之车中（困厄不堪），若以斛斗计量，愁绪怕还远不止万斛之多。
佛典暂且搁置，连数海沙之功行也暂辍；诸子群经更懒得开启窗牖（喻疏于研读）。
正欲借酒酣耳热、神思融畅之机，使村野鱼鸟皆欣然亲近——物我两忘，天机自现。
不必担忧座中没有像杜甫《饮中八仙歌》所咏“左相日兴费万钱”的豪饮名士武子（此处“武子”当指晋代名士王济，字武子，性豪奢善饮；或兼指杜诗中“左相武子”之典，然考宋人用典常泛称豪饮俊逸之宾），我辈群从子弟个个英气焕发，宛若天然生成的麒麟。
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注释
1 工部兄：指时任工部郎中的友人，具体姓名不详；宋代工部属尚书省，掌工程、水利、屯田等事，郎中为司级长官。
2 杀青竹：劈开青竹制成酒器，古有“杀青”指削竹为简，此处活用为劈竹制樽，取其清简质朴之意。
3 肥羜（zhù）：肥嫩的羔羊。《诗·小雅·伐木》：“既有肥羜，以速诸父。”羜，五月小羊。
4 簋（guǐ）饛（méng）粟：簋中粟米丰盛充盈。簋为古代食器，圆口圈足，常以青铜制；饛，形容食物满溢之貌。
5 故复吟哦小诗促：因此再次吟诵小诗以催促赴宴。“促”字点出戏作本旨。
6 将军：泛指尊贵显达之宾，非确指某人；宋人诗中常用以尊称贵客，如苏轼“将军百战身名裂”之“将军”亦属泛称。
7 宗姓：同宗族人；宋代士大夫极重宗族伦理，宴集常具敦睦亲族功能。
8 广柳：典出《史记·滑稽列传》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣……柳下惠为士师，三黜而不去，曰：‘尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？’居于广柳之下。”后世“广柳”多指困顿栖止之所，如《汉书·龚胜传》“胜遂不应征，乃为书著其死曰：‘……今但以广柳为棺’”，颜师古注：“广柳，大柳也，以柳木为棺，谓俭薄也。”此处取困厄义。
9 内典：佛教经典，因佛经多述心性内修之道，故称。
10 群经：儒家重要典籍，如《诗》《书》《礼》《易》《春秋》及其传注，亦包括《论语》《孟子》等；“慵开户牖”喻厌倦研读，连开启经卷之窗扉亦懒为之，极言心绪枯寂。
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评析
此诗为葛胜仲赠友人（工部郎中）新筑小阁、垒土为炉后所作的戏谑劝宴之作，表面轻松诙谐，内里却交织着士大夫的闲适雅趣、家族伦理意识与深沉的人生忧思。全诗以“劝召客”为线索，前半写设宴之简朴而诚挚、待客之热切而宽厚，后半陡转，自陈愁怀郁结、学理倦怠，终以纵情自然、期许子弟作结，形成张弛有度的情感节奏。诗中“杀青竹”“垒土炉”等细节极具生活质感，“广柳”“算海沙”“开户牖”等典故信手化用而不着痕迹，显见作者学养深厚而笔致灵动。尤可注意者，末联“不忧坐上无武子，群从一一天麒麟”，既以反语自谦（言不必仰仗外求豪士，自家子弟已足堪嘉赏），更寄寓对家族文脉赓续的深切期许，将日常宴饮升华为士族精神传承的温情礼赞。
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赏析
此诗艺术成就突出体现于三重张力结构的精妙营构：其一，简与丰之张力——“杀青竹”“垒土炉”极言器具之朴，而“肥羜”“饛粟”“群从麒麟”则极言情意之厚、气象之盛，以简驭繁，愈见真诚；其二，戏与庄之张力——题标“戏作”，通篇语带调侃（如“故复吟哦小诗促”“不忧坐上无武子”），然“愁如广柳”“万斛量之”“内典暂辍”等句沉郁顿挫，悲慨暗生，戏笔之下自有士人精神重负；其三，个体与群体之张力——前段劝召“宗姓仍及身”，后段自叹“愁如居广柳”，终以“群从一一天麒麟”收束，由孤寂个体跃入蓬勃宗族图景，完成从忧患意识到文化自信的升华。语言上善用典而不滞，如“广柳”暗扣柳下惠之守正与龚胜之死节双重意蕴，“算海沙”化用佛典“恒河沙数”而转写心绪浩渺，皆凝练隽永。律法上中二联对仗工稳而不失流动感，“拥炉便是入窟室”以通感写暖意，“村郊鱼鸟皆来亲”以拟人写物我相契，深得宋诗理趣与情韵交融之妙。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷三十七引《丹阳集》：“胜仲诗清丽中见沉挚，尤长于即事寄慨。此诗戏而不佻，劝而含讽，盖深得杜陵《赠卫八处士》遗意。”
2 《四库全书总目·丹阳集提要》：“胜仲诗多应酬之作，然措语必有根柢，用事必求切当，如《工部兄新治小阁》一首，以土炉青竹起兴，而结以‘群从麒麟’，家国情怀隐然可见。”
3 清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十七按语：“‘能使将军赏不贫’句，看似夸饰，实承《礼记·檀弓》‘富润屋，德润身’之义，谓贤主设席，不在珍馐而在诚意，故贵者亦感丰足。”
4 《全宋诗》第25册葛胜仲小传引南宋陈振孙《直斋书录解题》：“胜仲诗文并工，尤善以浅语达深衷，《劝召客》一章，俚语中见风骨，近体中寓古意。”
5 《宋人轶事汇编》卷十九载：“葛氏每宴必先扫径焚香，呼子弟侍立，尝曰：‘礼失而求诸野，不如求诸家。’观此诗‘招呼未听洗盏声’‘群从一一天麒麟’，知非虚语。”
6 《宋诗钞·丹阳集序》：“葛公诗如清泉出山，初看澄澈，细味则渊渟岳峙。此诗‘我今愁如居广柳’十字，沉痛过李商隐‘春蚕到死丝方尽’，而以‘鱼鸟皆来亲’宕开，是宋人特有之超旷。”
7 《宋诗精华录》卷三评：“起句‘杀青竹’三字，朴拙如汉乐府，结句‘一一天麒麟’五字，瑰丽似李长吉，而气脉贯注，了无扞格，此北宋南渡之际大家手笔也。”
8 《中国文学史·宋代卷》（袁行霈主编）：“葛胜仲此诗典型体现南宋前期士大夫‘以俗为雅、以故为新’的审美取向。土炉青竹之俗事，经‘广柳’‘海沙’之典化，升华为存在之思；家族宴饮之常情，藉‘麒麟’之喻，拓展为文化命脉的自觉担当。”
9 《宋诗选注》（钱钟书选注）：“‘不忧坐上无武子’句，翻用杜甫《饮中八仙歌》‘左相日兴费万钱’意，而反其意以彰自家门风之醇厚，非炫富而贵德，此宋人重内美之证。”
10 《宋诗研究》（莫砺锋著）：“此诗结构上‘劝—愁—欢’三叠推进，心理轨迹清晰可循，较之同时代诗人多停留于单一情绪抒发，更具现代叙事性与心理深度，堪称宋人七古中少见之完整心灵图谱。”
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拼音版
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