夜坐

1. 蒲团：用蒲草编成的圆形坐垫，多为僧人或隐士打坐所用，此处表现诗人清修独处的生活状态。

2. 灯前影自看：描写夜深人静时，唯有孤灯相伴，诗人凝视自身影子，暗示孤独寂寞。

3. 心清便独夜：内心清净之人不惧独处，即使深夜独坐也能安然自得，体现诗人精神上的自持。

4. 酒尽怯新寒：酒已喝完，寒意袭来，身体上的寒冷加剧心理的孤寂，“怯”字写出衰老之态。

5. 病虎减精采：以病虎比喻自己虽曾雄心勃勃，如今却因年老多病而失去往日风采。

6. 饥鸿摧羽翰：饥寒交迫的大雁折损翅膀，比喻自己仕途困顿、理想受挫，无法展翅高飞。

7. 晚途：晚年的人生道路，指诗人晚年的生活处境。

8. 堪笑闵：“堪笑”是自嘲，“闵”通“悯”，意为可悲可怜，表达对自己晚景的复杂情绪。

9. 犹拟乞祠官：仍然打算请求担任祠禄官。祠官是宋代为安置闲散官员而设的闲职，无实权，仅享俸禄。

10. 乞祠：宋代官员年老或失意时常请求“提举宫观”（即祠禄官），名为奉祀，实为退隐或待用，陆游一生多次乞祠。

以上为【夜坐】的注释。

《夜坐》是陆游晚年所作的一首五言律诗，通过夜深独坐时的所见所感，抒发了诗人年老体衰、壮志难酬的悲凉心境。全诗语言简练，意象沉郁，以“瘦骨”“病虎”“饥鸿”等形象自喻，凸显其身心俱疲之状；而“心清便独夜”一句则透露出他精神上的清醒与孤高。尾联自嘲欲乞祠官，既反映现实困顿，也暗含对朝廷闲置贤才的不满。整体情感深沉内敛，体现了陆游晚年诗风趋于苍凉的特点。

以上为【夜坐】的评析。

本诗结构严谨，情景交融。首联写实，勾勒出一个形销骨立、夜坐灯下的老者形象，画面凄清。“瘦骨倚蒲团”不仅写形貌之衰，更暗示精神之孤。“影自看”三字极富张力，既是视觉描写，也是心灵独白。颔联由外转内，从身体感受深入到心理状态，“心清”与“酒尽”形成对照——精神尚清明，肉体却已不堪。颈联以“病虎”“饥鸿”两个比喻强化自我形象，极具象征意味：虎本威猛，鸿本高飞，今皆困顿不堪，正是诗人壮志未酬、老病相催的真实写照。尾联笔锋一转，以自嘲收束，“犹拟乞祠官”看似平淡，实则蕴含无限辛酸：既不甘彻底归隐，又无力再图进取，只能寄望于一个虚职以度残年。全诗情感层层递进，由静坐起兴，至身世之叹，终归于无奈自嘲，展现出陆游晚年复杂的心理世界。

以上为【夜坐】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评：“晚岁诗益工，语虽平易而气骨凛然。”此诗正可见其晚年锤炼之功。

2. 《历代诗发》称：“陆务观诗多慷慨激烈，然亦有萧疏清远之作，《夜坐》之类是也。”

3. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》云：“迹其生平，忠愤之气，往往托之吟咏……至于暮年哀思，尤足感人。”

4. 清·赵翼《瓯北诗话》论陆游：“晚年闲居诗，愈觉沉痛，盖阅历既深，感慨益真。”此诗正属此类。

5. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“陆游写老病，常带倔强之气，不肯一味消沉。”此诗虽言衰颓，然“心清”二字仍见其精神不倒。

以上为【夜坐】的辑评。