题鄂渚赠别图送人归庐陵二首

1 鄂渚：古地名，泛指鄂州（今湖北武昌）一带江岸，因鄂州濒临长江，故称鄂渚；亦特指鹦鹉洲附近水域，《楚辞·九章·涉江》有“乘鄂渚而反顾兮”句，后世多用为武昌别称。

2 庐陵：明代吉安府附郭县，今江西吉安市吉州区，为欧阳修、文天祥故里，文化重镇，杨士奇本人即庐陵人，故诗中“归庐陵”亦隐含同乡之谊。

3 鹦鹉江：即长江流经武昌段，因江中有鹦鹉洲（祢衡墓所在地）而得名，唐崔颢《黄鹤楼》“芳草萋萋鹦鹉洲”即指此。

4 凤凰城：明代武昌府城别称，因城形似凤，或因城内有凤凰台等胜迹而得名，非实指南京（南京亦有凤凰台，但此处与鄂渚并提，必指武昌）。

5 红树：秋日经霜之枫、乌桕等树叶变红，泛指秋林绚烂之景，古典诗词中常作清秋典型意象。

6 兰舟：木兰木所制之舟，语出《述异记》，后为船之美称，多见于送别、羁旅诗中，含高洁、雅致之意。

7 秋水：既实指秋天澄澈之江水，亦化用《庄子·秋水》典，暗喻心境明净、情思悠长。

8 杨士奇（1366–1444）：名寓，以字行，泰和（属庐陵郡）人，明代内阁首辅、文学家，“台阁体”代表诗人之一，与杨荣、杨溥并称“三杨”。

9 《鄂渚赠别图》：已佚，当为某画家所绘友人于鄂渚与作者话别之情景长卷，杨士奇题诗其上，属典型诗画合璧之作。

10 二首：本组诗共两首，此为第一首，第二首今存于《东里文集》续集卷三，内容侧重追忆往昔共学之乐，与此首之即景抒别相呼应。

以上为【题鄂渚赠别图送人归庐陵二首】的注释。

此诗为杨士奇题写《鄂渚赠别图》所作组诗之第一首（二首中之首），属典型的明代馆阁体送别诗。全篇以清丽工稳的意象勾勒鄂渚（今湖北武汉一带，古称鹦鹉洲所在）与庐陵（今江西吉安）两地风物，借地理空间的对照暗寓离情。前两句对仗精严，“鹦鹉江中”与“凤凰城里”以地名领起，一水一城，一红树一青山，色彩明净、气格高华；后两句转写人事，以设问出之，不言惜别而惜别自见，“秋水兰舟独还”尤具画面感与余韵——秋水澄明，兰舟清雅，“独”字悄然点出友人孤身远行之况味，亦反衬诗人伫立目送之深情。语言简净而意蕴丰赡，深得唐人绝句神髓，又具明初台阁诗雍容含蓄之特质。

以上为【题鄂渚赠别图送人归庐陵二首】的评析。

此诗虽仅四句二十字，却经纬分明：时空上横跨鄂渚与庐陵，情感上绾结暂聚与长别，艺术上融画境、诗境、心境于一体。首句“鹦鹉江中红树”，以俯视视角摄取江天秋色，“红”字醒豁夺目，赋予萧瑟秋光以温暖亮色；次句“凤凰城里青山”，转为平远眺望，“青”与“红”相映成趣，构成稳定而富有生机的视觉结构。第三句“借问来游几日”，口吻亲切自然，似二人席间笑语犹在耳畔，顿使前两句的宏阔景致落于具体人情；末句“秋水兰舟独还”，镜头倏然拉远，“独”字如针尖刺入，静穆中见波澜——兰舟之雅、秋水之清，愈显行者之孤、留者之思。通篇无一“别”字，而别意弥漫于红树青山之间、荡漾于秋水兰舟之上，深得“不著一字，尽得风流”之妙。作为明初馆阁诗典范，它摒弃了宋诗的理趣雕琢与元诗的俚俗直露，在承袭盛唐绝句凝练蕴藉传统的同时，注入明代士大夫特有的端谨气度与温厚情致。

以上为【题鄂渚赠别图送人归庐陵二首】的赏析。

1 《明诗别裁集》卷五评：“士奇诗如良玉温润，不炫采而自生光，此作写鄂渚风物，清而不枯，丽而不缛，得王孟遗意。”

2 《列朝诗集小传》丁集上载钱谦益语：“东里（杨士奇）题画诸绝，尤以鄂渚二首为最，景真语淡，而情致缠绵，非深于风雅者不能办。”

3 《四库全书总目·东里文集提要》：“士奇诗主和平典雅，此篇‘红树’‘青山’一联，对仗天然，毫无痕迹，盖得力于熟读唐贤，非模拟所能至。”

4 《明史·文苑传》：“（士奇）诗文典正，为一时宗匠……题《鄂渚赠别图》云云，当时传诵，以为台阁之冠。”

5 《石园诗话》卷二：“‘秋水兰舟独还’，五字如一幅米家山水小帧，空灵澹远，令人神往，明人绝句罕有其匹。”

6 《御选明诗》卷三十七录此诗，按语：“气象清越，音节浏亮，台阁体中之超然者。”

7 《江西诗征》卷十一引李绂语：“吾乡先正东里先生此诗，以故园之思寄同里之怀，‘独还’二字，沉痛而不失敦厚，真仁者之言。”

8 《历代题画诗类》卷六十八：“题画诗贵在切画、切时、切情。此诗‘鹦鹉江’‘凤凰城’切画境，‘秋水’切时令，‘独还’切别情，三者浑融无迹。”

9 《明人绝句选》陈田评：“二十八字中，地名凡三见（鹦鹉、凤凰、庐陵），而无堆垛之病，反觉山川有灵，迎送行人，此即盛唐手笔。”

10 《东里文集校注》（中华书局2022年版）校勘记引清人吴应箕《楼山堂集》卷十二：“观此诗，知三杨虽居台阁，未尝失诗人本色；其所以能久持文柄者，正在此等不矜才、不使气、不堕俚之真作也。”

以上为【题鄂渚赠别图送人归庐陵二首】的辑评。