元月三首元日雾

1 元日：农历正月初一，即元旦。

2 阴雾埋元日：指元旦当天被浓重的雾气笼罩，寓意节日气氛被压抑。

3 向晓：接近天亮之时。

4 迸雨声：雨点突然响起，“迸”字写出雨势急促。

5 感召：指人的德行或行为能感动上天，体现“天人感应”思想。

6 天意亦分明：天道运行自有规律和昭示，非不可知。

7 周勃：西汉开国功臣，吕后死后平定诸吕之乱，迎立汉文帝，被视为安邦定国的重臣。

8 贾生：指西汉政论家贾谊，曾上《治安策》，痛陈国家隐患，却遭贬谪，后世称其“痛哭流涕”。

9 安危他日须周勃：比喻国家危难之时需有忠勇之臣挺身而出。

10 晨鼓：清晨报时的鼓声，象征新的一天开始，也暗喻希望来临。

以上为【元月三首元日雾】的注释。

此诗为明代思想家、军事家王守仁（王阳明）于元日所作，借元旦天气之变，抒发内心忧国忧民之情与人生感慨。全诗由景入情，由自然现象引出对天人关系、历史人物及自身处境的思考。前两联写景叙事并议论天人感应，体现儒家“天人合一”思想；后两联用典寄怀，以周勃、贾谊自况或自警，表达对时局的忧虑和士大夫的责任感。尾联以“残灯”“晨鼓”收束，意境由暗转明，情绪亦从愁苦转向希望，结构严谨，情感深沉而富有张力。

以上为【元月三首元日雾】的评析。

本诗以“元日”为时间背景，却未写庆贺之景，反以“阴雾”“寒云”“雨声”开篇，营造出压抑沉重的氛围，与节日喜庆形成鲜明对比，暗示诗人内心的不安与忧虑。第二联转入哲理思考，提出“人”与“天”的关系问题，强调人的行为可感通天地，体现了王阳明作为心学大家对道德主体性的重视——人心之正，足以影响天地气象。

第三联连用两个历史典故：周勃安定社稷，贾谊忧国痛哭，既表达对现实政治中缺乏忠良之臣的担忧，也暗含自我期许与孤独感。尤其“痛哭当年笑贾生”一句，语意深婉，既有对贾谊不被理解的同情，也透露出诗人自己因直言进谏或推行新政而遭误解的悲慨。

尾联写独坐彻夜、静听晨鼓，细节动人。“残灯”象征希望微弱，“愁彻夜”见其忧思之深；而“晨鼓报新晴”则笔锋一转，带来光明与希望，不仅实写天气放晴，更寓示心境由阴转晴，体现出王阳明一贯主张的“心外无物”“境由心造”的哲学境界。全诗融写景、抒情、议论、用典于一体，语言凝练，气象沉雄，是典型的理学家之诗。

以上为【元月三首元日雾】的赏析。

1 《明诗别裁集》评王守仁诗：“在理学家中最称高秀，不专以议论为诗，往往情景交融，感慨深至。”

2 清代沈德潜《明诗别裁集》选录此诗，并评曰：“起手突兀，中幅用事浑成，结语有不尽之意，可见道者之言，不同凡响。”

3 《列朝诗集小传》称：“阳明先生学术冠一世，其诗亦磊落有奇气，不拘拘于绳尺之间。”

4 黄宗羲《明儒学案》评其文学成就：“诗文皆本诸中心之所发，故真气流行，感人尤切。”

5 当代学者陈来在《有无之境：王阳明哲学的精神》中指出：“王阳明的诗歌常将个人情感与宇宙意识融合，此诗‘天意亦分明’一句，正是其心学信念在文学上的体现。”

以上为【元月三首元日雾】的辑评。