菩萨蛮

小山：眉妆的名目，指小山眉，弯弯的眉毛。另外一种理解为：小山是指屛风上的图案，由于屛风是折叠的，所以说小山重叠。金：指唐时妇女眉际妆饰之「额黄」。

金明灭：形容阳光照在屏风上金光闪闪的样子。一说描写女子头上插戴的饰金小梳子重叠闪烁的情形，或指女子额上涂成梅花图案的额黄有所脱落而或明或暗。明灭，隐现明灭的样子。

鬓云：像云朵似的鬓发。形容发髻蓬松如云。

度：覆盖，过掩，形容鬓角延伸向脸颊，逐渐轻淡，像云影轻度。

欲度：将掩未掩的样子。

香腮雪：香雪腮，雪白的面颊。

蛾眉：女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须，故称蛾眉。一说指元和以后叫浓阔的时新眉式「蛾翅眉」。

弄妆：梳妆打扮，修饰仪容。

罗襦：丝绸短袄。

鹧鸪：贴绣上去的鹧鸪图，这说的是当时的衣饰，就是用金线绣好花样，再绣贴在衣服上，谓之「贴金」。

1. 菩萨蛮：原为唐教坊曲名，后用作词牌。双调四十四字，上下片各四句，两仄韵、两平韵。

2. 小山：指古代床前的屏风，因绘有山形图案而称“小山”。一说指眉妆“小山眉”。

3. 重叠：形容屏风多扇，层层叠叠。

4. 金明灭：阳光照在屏风上的金漆或金线装饰上，忽明忽暗。

5. 鬓云：形容女子浓密柔软的鬓发如乌云一般。

6. 欲度：将要掠过，形容鬓发散乱垂落的样子。

7. 香腮雪：洁白如雪、芳香宜人的面颊。

8. 蛾眉：古代女子以蚕蛾触须比喻细长弯曲的眉毛，此处指画眉。

9. 弄妆：细细打扮，含有反复修饰之意。

10. 新帖绣罗襦，双双金鹧鸪：新做的丝绸短袄上，用金线绣着一对对的鹧鸪鸟。“帖”通“贴”，指刺绣工艺中的贴绣或金缕贴花；鹧鸪成双，反衬女子孤独。

以上为【菩萨蛮】的注释。

这首《菩萨蛮》，为了适应宫廷歌伎的声口，也为了点缀皇宫里的生活情趣，把妇女的容貌写得很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分娇柔，彷彿描绘了一幅唐代仕女图。

词学专家周汝昌先生认为：此篇通体一气。精整无隻字杂言，所写只是一件事，若为之拟一题目增入，便是「梳妆」二字。领会此二字，一切迎刃而解。而妆者，以眉为始；梳者，以鬓为主；故首句即写眉，次句即写鬓。

小山，眉妆之名目，晚唐五代，此样盛行，见于《海录碎事》，为「十眉」之一式。大约「眉山」一词，亦因此起。眉曰小山，也时时见于当时词中，如五代蜀秘书监毛熙震《女冠子》云：「修蛾慢脸（脸，古义，专指眼部），不语檀心一点（檀心，眉间额妆，双关语），小山妆。」正指小山眉而言。又如同时孙孟文《酒泉子》云：「玉纤（手也）淡拂眉山小，镜中嗔共照。翠连娟，红缥缈，早妆时。」亦正写晨妆对镜画眉之情景。可知小山本谓淡扫蛾眉，实与韦庄《荷叶杯》所谓「一双愁黛远山眉」同义。

旧解多以小山为「屛」，其实未允。此由（1）不知全词脉络，误以首句与下无内在联系；（2）不知「小山」为眉样专词，误以为此乃「小山屛」之简化。又不知「叠」乃眉蹙之义，遂将「重叠」解为重重叠叠。然「小山屛」者，译为今言，谓「小小的山样屛风」也，故「山屛」即为「屛山」，为连词，而「小」为状词；「小」可省减而「山屛」不可割裂而止用「山」字。既以「小山」为屛，又以「金明灭」为日光照映不定之状，不但「屛」「日」全无着落，章法脉络亦不可寻矣。

重，在诗词韵语中，往往读平声而义为去声，或者反是，全以音律上的得宜为定。此处声平而义去，方为识音。叠，相当于蹙眉之蹙字义，唐诗有「双蛾叠柳」之语，正此之谓。金，指唐时妇女眉际妆饰之「额黄」，故诗又有「八字宫眉捧额黄」之句，其良证也。

已将眉喻为山，再将鬓喻为云，再将腮喻为雪，是谓文心脉络。盖晨间闺中待起，其眉蹙锁，而鬓已散乱，其披拂之发缕，掩于面际，故上则微掩眉端额黄，在隐现明灭之间；下则欲度腮香，——度实亦微掩之意。如此，山也，金也，云也，雪也，构为一幅春晓图，十分别致。

上来两句所写，待起未起之情景也。故第三句紧接懒起，起字一逗——虽曰懒起，并非不起，是娇懒迟迟而起也。闺中晓起，必先梳妆，故「画蛾眉」三字一点题——正承「小山」而来。「弄妆」再点题，而「梳洗」二字又正承鬓之腮雪而来。其双管并下，脉络最清。然而中间又着一「迟」字，远与「懒」相为呼应，近与「弄」字互为注解。「弄」字最奇，因而是一篇眼目。一「迟」字，多少层次，多少时光，多少心绪，多少神情，俱被此一字包尽矣。

梳妆虽迟，终究须有完毕之日，故过片重开，即写梳妆已罢，最后以两镜前后对映而审看梳妆是否合乎标准。其前镜，妆台奁内之座镜也；其后镜，手中所持之柄镜也——俗呼「把儿镜」。所以照者，为看两鬓簪花是否妥恰，而两镜之交，「套景」重叠，花光之与人面，亦交互重叠，至于无数层次！以十个字写此难状之妙景，尽得神理，实为奇绝之笔。

词笔至此，写梳妆题目已尽其能事了，后面又忽有两句，又不知为何而设？新贴，新鲜之「花样子」也，剪纸为之，贴于绸帛之上，以为刺绣之「蓝本」者也。盖言梳妆既妥，遂开始一日之女红：刺绣罗襦，而此新样花贴，偏偏是一双一双的的鹧鸪图纹。闺中之人，见此图纹，不禁有所感触。此处之所感所触，乃与开头之山眉深蹙，梦起迟妆者相应。由此一例足见飞卿词极工于组织联络，回互呼应之妙。

《菩萨蛮》是温庭筠的代表作之一，也是晚唐词中极具艺术成就的作品。全词以细腻笔触描绘一位女子晨起梳妆的情景，通过外在形象的刻画，含蓄传达出其内心孤寂、渴望爱情的情感。词中意象华美精致，语言绮丽工巧，充分体现了“花间派”词风的特点。结构上由外貌到动作再到服饰，层层递进，画面感极强，情感则隐而不露，耐人寻味。此词被誉为“词为艳科”的典范，亦奠定了温庭筠“花间鼻祖”的地位。

以上为【菩萨蛮】的评析。

这首词以极其精微的笔法描绘闺中女子晨起梳妆的过程，全篇不见一句直抒胸臆，却处处透露出深婉的情思。开篇“小山重叠金明灭”即营造出朦胧光影交错的室内氛围，既写实景又带象征意味。“鬓云欲度香腮雪”一句动态十足，将女子慵懒未整的形象跃然纸上。接下来“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，一个“懒”字点出主人公情绪低落，暗示其内心的寂寞与无所寄托。

下片转入梳妆完成后的场景，“照花前后镜，花面交相映”，不仅写出女子对镜簪花的细节，更以花与人面交辉之景，烘托其美丽，也暗含自赏自怜之意。结尾“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”尤为精妙：衣上成双的鹧鸪与女子独处的现实形成强烈对比，以乐景写哀情，倍增其哀。全词色彩秾丽，意象密集，音律和谐，堪称花间词的巅峰之作。

以上为【菩萨蛮】的赏析。

1. 《花间集》欧阳炯序：“绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。”可为此类词风之总括，温庭筠实为其中翘楚。

2. 宋·黄升《唐宋诸贤绝妙词选》卷一：“温庭筠词极能状难状之景，达难达之情，此首尤婉约动人。”

3. 明·杨慎《词品》：“‘小山’即屏山也，唐人多用此语。若以为眉，殊无理。”

4. 清·张惠言《词选》：“此感士不遇也……‘懒起画蛾眉’，言士有才德而不被用也。”（此为比兴解词之说，虽牵强但影响大）

5. 清·陈廷焯《白雨斋词话》：“温飞卿词，短调中寸寸锋芒，如金针刺绣，精绝无伦。”

6. 王国维《人间词话》：“‘画屏金鹧鸪’，飞卿语也，其词品似之。”又云：“温飞卿之词，句秀也。”

7. 李冰若《栩庄漫记》：“‘双双金鹧鸪’，寓意深远，盖以物之成双，反衬人之独处，情致缠绵，不言自伤。”

8. 唐圭璋《唐宋词简释》：“通首写一女子梳妆情景，而寄情无限。‘懒’字、‘迟’字，已含深情。结句‘双双金鹧鸪’，愈见孤寂。”

以上为【菩萨蛮】的辑评。