菩萨蛮

1. 菩萨蛮：唐教坊曲名，后用为词牌。双调四十四字，上下片各两仄韵、两平韵，交错押韵。

2. 宝函：珍贵的妆匣，指女子盛放首饰的盒子。

3. 钿雀：镶嵌有金玉装饰的雀形图案，常用于器物或服饰上。

4. 金鸂鶒（xī chì）：一种水鸟，形似鸳鸯，羽毛华丽，常成对出现，象征爱情，此处为器物上的装饰图案。

5. 沉香阁：以沉香木建造的楼阁，形容建筑华美，亦可能为泛指女子居所。

6. 吴山：泛指江南一带的山峦，此处指女子所望之地，可能暗喻远方情人所在之处。

7. 驿桥：驿站附近的桥，多为交通要道，暗示离别与远行。

8. 画楼：雕饰精美的楼阁，多指女子居所。

9. 鸾镜：绘有鸾鸟图案的镜子，古代女子常用，亦象征孤独与自怜。

10. 花枝：比喻女子自身或所处环境中的花卉，也暗喻青春与美貌。

以上为【菩萨蛮】的注释。

《菩萨蛮》是温庭筠“花间词”代表作之一，以精致细腻的笔触描绘女子的闺怨之情。全词意境深远，意象密丽，通过景物描写烘托出人物内心的孤寂与思念。词中不见直抒胸臆之语，却处处渗透着深沉的情感。结构上由外景转入内情，从华美的器物写到自然风光，再归于人物心理，层层递进，含蓄蕴藉，充分体现了温庭筠词“深婉秾丽”的艺术风格。

以上为【菩萨蛮】的评析。

此词开篇即以“宝函钿雀金鸂鶒”起笔，刻画室内华美陈设，借物写人，暗示主人公身份高贵而生活优渥，但随之“沉香阁上吴山碧”一转，视线由内而外，引向遥远的自然景观，形成空间上的对比。吴山虽碧，却遥不可及，隐含思念之情。“杨柳又如丝，驿桥春雨时”进一步以柔美春景反衬离愁，杨柳如丝既状其形，亦喻情思之绵长；春雨驿桥，则点明时节与地点，唤起离别场景的记忆。下片“画楼音信断”直揭主题——思念无回应，情感被阻隔。芳草江南岸，既是实景，亦化用《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”之意，深化了等待与失落之感。结尾“鸾镜与花枝，此情谁得知”，以女子对镜自照作结，画面静美而凄清，“此情谁得知”一句轻叹，将满腔幽怨、孤寂、自怜尽付其中，余韵悠长。全词通篇未见“思”字、“愁”字，而情思弥漫，正所谓“不著一字，尽得风流”。

以上为【菩萨蛮】的赏析。

1. 《花间集》欧阳炯序：“绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。”可为此类词风之总括，温词尤为典型。

2. 宋·黄升《唐宋诸贤绝妙词选》卷一：“温庭筠《菩萨蛮》十四章，独冠古今，浓艳精绝。”

3. 清·张惠言《词选》：“此感士不遇也，篇法仿佛《长门赋》。‘画楼’、‘芳草’，言盛时之景犹在，而情已非。”

4. 清·陈廷焯《白雨斋词话》：“温飞卿词，句句是丽，字字是哀，如‘此情谁得知’，真能令人欲泣。”

5. 王国维《人间词话》：“画屏金鹧鸪”，飞卿语也，其词品似之。”意指温词富丽精美，然缺乏真挚自然之气，偏于雕琢。

6. 李冰若《花间集评注》：“‘鸾镜与花枝’二句，写尽闺中寂寞，无人会意，唯对影自怜耳。”

7. 夏承焘、吴熊和《读词常识》：“温庭筠《菩萨蛮》多写女性心理，意象密集，色彩浓烈，声律谐美，为‘花间’派之典范。”

以上为【菩萨蛮】的辑评。