早秋山居

堂：茅草盖的堂屋。旧时文人常以“草堂”名其所居，以标风操之高雅。 树凋：树叶凋落。 叶乾：叶子乾枯。 素琴：不加装饰的琴。 机虑：犹思虑。 静：一作“息”。

以上为【早秋山居】的注释。

这首五言律诗借对山居气候景物的描写，反映诗人恬澹自适的心境。而以早秋为一篇着色重点。全诗主观情志和客观景物有机地融为一体，具有强烈的艺术感染力。 秋天刚到，山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯，也从每天凌晨得知，这就是“城市尚馀三伏热，秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉，有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日，池满水无声”人们常见的景物，写成妙手偶得的佳句，可见诗人静观事物，善于摄取的艺术本领。即歌德所说：“诗人的本领，在于他有足够的智慧，能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”（《歌德对话录》）前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写，为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁，颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“叶乾”都是秋天山中的实景，而从果落可推见到猿过，叶乾闻知鹿行，可见这儿山深人少，猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食，山居环境的寥落寂静，便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里，诗人手弄素琴，随着琴曲的旋律，满怀的私心杂念完全平静下来，这时透明的心境，伴随户外夜泉的清音，进入一种纯净空明的理想境界，深深领略到早秋山居清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体，不但净化了诗人的心灵，同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。

以上为【早秋山居】的评析。

《唐诗归》：钟云：五字虽小景，却是深思实见中出（“树凋”二句下）。 《五朝诗善鸣集》：蔚然深秀。 《唐诗摘钞》：“机虑静”三字本俗，句法之妙，足以掩之。近人只知避俗，而不思理会句法；俗或可避，而句法之生硬僻涩，遂不可耐：总由未梦见唐人脚汗气也。 《石园诗话》：愚最爱飞卿“树凋窗有日，池满水无声”、“僧居随处好，人事出门多”两联，与义山“高阁客竞去，小园花乱飞”、“五更疏欲断，一树碧无情”同为佳句。

以上为【早秋山居】的辑评。