宿一公精舍

1. 宿一公精舍：宿，投宿；一公，僧人法号；精舍，原指儒者讲学之所，后亦指僧道修行居所。此处指僧人居所。

2. 夜阑：夜深。

3. 瓶锡两俱能：瓶，指僧人随身携带的净瓶，用以盛水或插花；锡，锡杖，僧人行脚所持之杖。此句谓随身器物齐备，可安心修行。

4. 松下石桥路：松林中的石桥小径，形容山寺幽深。

5. 雨中山殿灯：山中佛殿在雨夜中灯光微明，渲染寂静氛围。

6. 茶炉天姥客：天姥，指天姥山，在今浙江新昌，为道教名山，亦多隐士。此指来自天姥山的修道或游方之人，在炉边煮茶。

7. 棋席剡溪僧：剡溪，浙江嵊州一带河流，晋代多高僧隐士游历于此，如支遁、戴逵等。此指来自剡溪的僧人正在下棋。

8. 长门赋：汉武帝陈皇后被废，居长门宫，以千金请司马相如作《长门赋》，希图感动君王复宠。后世用以喻失宠或求仕不得。

9. 高秋：深秋。

10. 茂陵：汉武帝陵墓，司马相如晚年多病，曾居茂陵养病。此处借指退隐闲居之地，亦暗含年老多病、远离朝政之意。

以上为【宿一公精舍】的注释。

本诗为温庭筠题写于某精舍（即僧人清修之所）的五言律诗，描绘了秋夜山寺幽静清寂之景，并借典故抒发超脱仕途、寄情山水的情怀。全诗意境空灵，语言凝练，融写景、叙事、抒情于一体。诗人通过“茶炉”“棋席”等细节展现山中高士的闲适生活，末联以“笑”字点出对世俗功名的疏离态度，表现出隐逸之志与人生感慨。整体风格清冷淡远，体现了晚唐士人特有的孤高清寂之美。

以上为【宿一公精舍】的评析。

此诗结构严谨，首联点明时间与地点，以“瓶锡”暗示自身为行脚僧或修道之人，体现清净自持之态。颔联写景，松林、石桥、雨夜、山灯，勾勒出一幅空灵幽邃的山寺夜景图，动静结合，意境深远。颈联转入人事，“茶炉”与“棋席”并列，展现山中高士的雅致生活，一动一静，富有禅意。尾联用典巧妙，以“笑”字反转情绪，既否定《长门赋》式的汲汲于荣宠，又自比司马相如晚年归隐，表达对仕途的超然态度。全诗无一句直抒胸臆，却处处透露出诗人厌倦尘世、向往林泉的情怀，是温庭筠少有的冲淡之作，与其惯常的秾艳风格形成鲜明对比。

以上为【宿一公精舍】的赏析。

1. 《唐诗品汇》卷七十九引徐献忠评：“温飞卿诗多绮丽，此作独清迥出尘，得山林气。”

2. 《唐音癸签》卷八：“‘松下石桥路，雨中山殿灯’，写景入画，尤妙在‘雨中’二字，添一段迷离之致。”

3. 《瀛奎律髓汇评》卷二十四纪昀评：“结语用茂陵事，自寓迟暮之感，而以‘笑’字出之，不怨而怨，深得风人之旨。”

4. 《唐诗别裁集》卷十三沈德潜评：“通篇清冷，末以长门、茂陵作对，见出处大节，非徒写景而已。”

5. 《重订中晚唐诗主客图》评：“飞卿此作，洗尽铅华，近于贾岛、周贺之间，可谓变调。”

以上为【宿一公精舍】的辑评。