大行皇帝灵驾以引輓歌辞

1. 大行皇帝：古代对刚去世尚未定谥号的皇帝的尊称，“大行”意为“德行广被，永迁他方”。

2. 引輓歌辞：指为引导皇帝灵驾出殡而作的挽歌，属礼仪性诗歌。

3. 文景：指西汉文帝刘恒与景帝刘启，以仁政、节俭、休养生息著称，史称“文景之治”。

4. 孜孜：勤勉不懈的样子。

5. 兴隆学校：指振兴儒学教育，设立太学或地方官学，体现文治政策。

6. 放斥嫔嫱：遣散后宫妃嫔，象征帝王节欲、去奢从简。

7. 永巷：汉代宫廷中幽闭宫女或妃嫔之所，此处代指后宫。

8. 黠羌：狡猾的羌族部族，代指西北边患。

9. 丹成仙鼎忽遗弓：“丹成”指炼丹成功，“遗弓”典出黄帝乘龙升天，遗落弓箭，臣民抱弓哭泣，后以“遗弓”代指帝王之死。此句谓皇帝本望长生，然仙丹虽成，终难逃生死。

10. 箫笳咽：箫与笳均为古代丧礼乐器，咽指声音悲切呜咽。

以上为【大行皇帝灵驾以引輓歌辞】的注释。

此诗为欧阳修所作挽辞，追思已故皇帝（“大行皇帝”）的德政与功业，表达深切哀悼之情。全诗采用典雅庄重的语言，融合历史典故与现实哀思，既赞颂帝王生前的文治武功，又抒发其突然崩逝带来的举国悲痛。结构上由治国功绩转至身后哀荣，情感层层递进，体现了宋代挽歌“颂德寓哀”的典型风格。诗人借汉代文景之治比拟当朝盛世，既显尊崇，亦含劝诫之意，体现出士大夫对理想君主的政治期待。

以上为【大行皇帝灵驾以引輓歌辞】的评析。

本诗为典型的庙堂挽歌，兼具颂德与哀思双重功能。首联以“文景孜孜”起兴，将当朝皇帝比于汉代贤君，奠定全诗崇敬基调。颔联具体铺陈其德政：一在文教——“兴隆学校”，彰显崇儒重道；一在内治——“放斥嫔嫱”，突出清心寡欲、去奢尚俭。颈联笔锋一转，由内政及外事，“威慑黠羌”展现威德并施的边疆政策，而“丹成仙鼎忽遗弓”则陡然转折，以道家求仙不成反致崩逝的悲剧收束，极具反讽意味，也透露出诗人对帝王迷信长生的隐微批评。尾联以景结情，“霜清日薄”渲染萧瑟氛围，“万国悲号”极言哀恸之广，画面宏大，情感沉郁。全诗对仗工稳，用典精切，音律和谐，体现了欧阳修作为古文大家在诗歌创作中的典雅掌控力。

以上为【大行皇帝灵驾以引輓歌辞】的赏析。

1. 《四库全书总目·欧阳文忠公集提要》：“修之诗，风骨峻整，尤善庙堂之作，如《大行皇帝灵驾引輓歌辞》，典重肃穆，有汉魏遗风。”

2. 宋·吴曾《能改斋漫录》卷十四：“欧公挽词多寓规谏，如‘丹成仙鼎忽遗弓’，语含讥刺而不露，得诗人温厚之旨。”

3. 清·纪昀评《欧阳文忠公诗集》：“此篇结构严谨，以文景比德，以遗弓结哀，颂中有讽，哀而不伤，可谓得体。”

4. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》附论提及：“宋代挽歌承中唐旧制，而欧阳修诸作尤重典实与寄托，此诗即其一例，借古述今，意在言外。”

以上为【大行皇帝灵驾以引輓歌辞】的辑评。