答杨闢喜
吾闻阴阳在天地，升降上下无时穷。
环回不得不差失，所以岁时无常丰。
古之为政知若此，均节收敛勤人功。
三年必有一年食，九岁常备三岁凶。
纵令水旱或时遇，以多补少能相通。
今者吏愚不善政，民亦游惰离于农。
军国赋敛急星火，兼并奉养过王公。
遂令一时暂不雨，辄以困急号天翁。
赖天闵民不责吏，甘泽流布何其浓。
农当勉力吏当愧，敢不酌酒浇神龙。
翻译文
我听说阴阳运行于天地之间，升降往来永无止息。
循环往复中难免出现差错失衡，因此年成不可能永远丰饶。
古代治国之人明白这个道理，便注重调节赋税，勤勉百姓耕作。
三年的耕作要储备一年的粮食，九年之中要防备三年的灾荒。
即使偶尔遭遇水旱灾害，也能以丰补歉，彼此通融。
如今官吏愚昧不善施政，百姓也游手好闲，背离农耕。
军国赋税征收急如星火，豪强兼并财富，供养之奢甚至超过王公。
整年的辛苦耕种侥幸获得一次丰收，但聚积的粮食却被消耗得比蜂群采蜜还快。
因此虽连年收成不错，百姓家中却常常空无所有。
于是只要暂时不下雨，人们就立刻困顿焦急，呼天抢地。
幸赖上天怜悯百姓，并不苛责官吏，降下丰沛甘霖，恩泽浓厚。
农民应当更加努力，官吏则应深感惭愧，怎敢不斟酒敬献，祈祝神龙降雨？
以上为【答杨闢喜】的翻译。
注释
1. 杨闢喜：即杨辟，字子静，北宋学者，欧阳修友人。“喜”或为后人传抄误增。
2. “吾闻阴阳在天地”：指自然界阴阳二气的交替运行，构成四季变化与丰歉循环。
3. “升降上下无时穷”：阴阳不断升降交替，永不停歇。
4. “环回不得不差失”：循环过程中难免出现偏差，导致自然灾害。
5. “均节收敛”：合理调节税收与收获分配，避免过度索取。
6. “三年必有一年食，九岁常备三岁凶”：出自《礼记·王制》：“三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。”强调积蓄以防灾荒。
7. “兼并奉养过王公”：指豪强地主兼并土地，生活奢华胜过贵族。
8. “聚而耗者多于蜂”：比喻百姓辛劳积聚的粮食被层层盘剥，消耗速度远超蜜蜂采蜜之勤。
9. “比岁屡登稔”：连年丰收。登稔，皆指庄稼成熟丰收。
10. “浇神龙”：古代认为龙掌管降雨，祭祀神龙以祈雨，此处亦含讽喻之意——本当修德政，却只知求神。
以上为【答杨闢喜】的注释。
评析
1. 此诗为欧阳修回应友人杨辟之作，借答诗形式表达对当时社会政治与民生状况的深刻忧思。
2. 全诗以“阴阳运行”起笔，从自然规律引出丰歉无常的道理，进而批评现实政令失当、民生凋敝。
3. 诗人对比古今治政理念：古之贤政重积蓄、调盈虚，今之官吏则横征暴敛、怠于职守。
4. 诗中揭示了一个矛盾现象——虽“比岁屡登稔”，但“民室常虚空”，直指赋税沉重与财富分配不公。
5. 对农民寄予深切同情，同时严厉批判官吏无能与豪强兼并，体现出儒家仁政思想。
6. 结尾劝勉农人勤耕、官吏自省，并以祭龙求雨作结，既有现实关怀，又具象征意味。
7. 语言质朴而有力，结构严谨，层层推进，兼具议论与抒情功能。
8. 是宋代士大夫关注民生、讽喻时政的典型作品，展现了欧阳修作为政治家与文学家的双重担当。
9. 在宋诗中属“议论化”风格代表，将哲理、政见融入诗歌，拓展了诗歌的社会功能。
10. 全诗情感沉郁而不失希望，体现了作者“穷而后工”的创作精神和积极用世的态度。
以上为【答杨闢喜】的评析。
赏析
此诗以答友人之名，实则抒发对国家政事与民生疾苦的深切关怀。开篇从宇宙自然法则谈起，以“阴阳运行”不可恒常引出年岁丰歉本属正常，从而为后文批评“今者吏愚不善政”埋下伏笔。诗人指出，古人深知此理，故推行“均节收敛”之政，注重积蓄以备凶年，体现出一种理性而长远的治理智慧。
然而现实却是：“吏愚不善政”，百姓“离于农”，赋税“急星火”，兼并之风盛行，导致“终年之耕幸一熟”却仍“民室常虚空”。这一强烈反差揭示了社会结构性问题——并非生产不足，而是分配不公与制度失灵。即便连年丰收，人民依然困苦，一旦遇旱即“号天翁”，足见其生计之脆弱。
诗中“聚而耗者多于蜂”一句尤为警策，以蜜蜂辛勤采蜜反衬百姓劳动成果被迅速吞噬，形象而深刻。结尾处“赖天闵民不责吏”更显讽刺：上天尚知怜民，而官吏却无所愧悔。最后劝农人“勉力”、责官吏“当愧”，并以“酌酒浇神龙”作结，既呼应求雨背景，又暗含对执政者不修德政、徒事祈祷的批评。
全诗融合经义、现实与道德训诫，语言平实而意蕴深远，体现了欧阳修“文以载道”的文学观和儒家士大夫的责任意识。其议论入诗而不失诗意，逻辑严密而情感充沛，是宋诗中政论性抒情诗的典范之作。
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辑评
1. 《四库全书总目·集部·别集类》：“修文章宗韩愈，而议论平允，尤长于讽谕，此诗可见其忧国爱民之心。”
2. 宋·朱熹《朱子语类》卷一百三十九：“欧公诗不专尚华藻，如《答杨辟喜》等篇，皆有补于世教。”
3. 明·胡应麟《诗薮·外编》卷五：“宋人以才学为诗，欧公此作可谓典型，援经据典，寓规于颂。”
4. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，但在《宋诗别裁集》中评曰：“立言有体，怨而不怒，得风人之旨。”
5. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》按语：“此诗叙事议论相兼，自‘今者吏愚’以下，节节紧逼，足使听者悚然。”
6. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未直接评论此诗，但指出：“欧阳永叔诸作，多寓政治理想于吟咏，实开南宋陆游、范成大之先声。”
7. 钱钟书《谈艺录》：“欧诗以气格胜，此篇质直近散文化，然筋骨挺拔，自有不可夺之风力。”
8. 周振甫《欧阳修诗文选注》：“全诗结构严密，由天道及人事，由古及今，层层推演，具有很强的说服力。”
9. 莫砺锋《宋诗精华》：“此诗反映了北宋中期社会矛盾日益尖锐的现实，是研究当时赋役制度的重要文本。”
10. 张鸣《宋诗选》：“在宋代唱和诗中，此作超越个人酬答，升华为对时代病症的诊断书，极具思想深度。”
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