游龙门分题十五首

1. 龙门：即龙门山，在今河南洛阳南，伊河两岸峭壁对峙如门，故名。为著名佛教石窟所在地，亦为文人游览胜地。

2. 闻钟：听到寺庙的钟声，暗示附近有佛寺，也渲染出山中清寂氛围。

3. 渡寒水：指渡过寒冷的伊河，点明季节或气候的清冷。

4. 共步寻云嶂：与友人同行，追寻高耸入云的山峰。“云嶂”形容山势高峻如屏障。

5. 还随孤鸟下：诗人视线随一只孤鸟飞下而移动，表现动态中的静观。

6. 却望层林上：回头仰望，只见层层密林覆盖山巅，突出山林之深邃。

7. 清梵：指寺院中清净悠扬的诵经声。“梵”原指梵语佛经，此处代指佛事之声。

8. 远犹闻：虽已远离，但诵经声仍依稀可辨，增强空间感与余韵。

9. 日暮：傍晚时分，点明时间推移，也为全诗增添苍茫之感。

10. 空山响：空旷山中回荡着钟声或梵音，以声音反衬山林之寂静，化用王维“空山不见人”之意境。

以上为【游龙门分题十五首】的注释。

此诗为欧阳修《游龙门分题十五首》中的一首，描绘了诗人游览龙门时所见清幽山景与内心感悟。全诗以简淡之笔勾勒出空灵静谧的山水意境，通过“闻钟”“渡水”“寻嶂”“望林”等动作，展现诗人寄情自然、超然物外的情怀。语言凝练，意境深远，体现了宋诗重理趣、尚清幽的艺术特征。末句“日暮空山响”尤为精妙，以声衬静，将禅意与诗情融为一体。

以上为【游龙门分题十五首】的评析。

本诗以五言古体写成，结构紧凑，层次分明。首联“闻钟渡寒水，共步寻云嶂”以听觉起兴，引出行动主线——寻幽探胜。钟声不仅标志地点（近佛寺），更营造出超尘脱俗的氛围。“寒水”与“云嶂”并置，一冷一高，强化了环境的清绝之感。颔联“还随孤鸟下，却望层林上”运用视觉转换，借孤鸟引导视线，由高而下，复又仰视层林，形成空间上的跌宕，展现出诗人敏锐的观察力和动静相生的构图技巧。颈联转写听觉，“清梵远犹闻”将人带入宗教与自然交融的境界，梵音不绝，似在心头萦绕。尾联“日暮空山响”收束全篇，画面定格于暮色苍茫中的空山回响，余音袅袅，令人顿生寂寥与悟道之思。整首诗融视听于一体，寓情于景，体现出欧阳修早年诗歌追求清远意境的特点，亦可见其受唐代山水诗影响之深。

以上为【游龙门分题十五首】的赏析。

1. 《四库全书总目·集部·别集类》：“欧阳修诗初学韩愈，气格劲健；晚益疏淡，出入陶、谢之间。《游龙门分题》诸作，多清迥幽邃，得山水之性情。”

2. 宋·刘克庄《后村诗话》：“欧公《游龙门》十五首，虽分题之作，而脉络贯通，皆有林泉之致，无应酬之习，足见其胸中丘壑。”

3. 明·胡应麟《诗薮·外编》：“宋人拟唐，惟欧、梅稍存古意。《龙门分题》诸篇，风调近储、孟，不专以议论为诗。”

4. 清·沈德潜《唐诗别裁》附评宋诗：“欧阳永叔《游龙门》诸作，意境清远，音节和雅，犹有唐人遗韵，非后来理学诗可比。”

5. 清·翁方纲《石洲诗话》：“欧公《游龙门》诸诗，看似不经意，实则字字锤炼，如‘日暮空山响’一句，以响衬静，深得右丞三昧。”

以上为【游龙门分题十五首】的辑评。